هل الامازيغ سود او بيض البشرة ؟ سمعنا الكثير من الناس تقول ان البربر سود وليس بيض البشرة الا يعلموا ان حتى التوارق هم من العرق الابيض وليس العرق الاسود في ملامحهم اقرب من الأثيوبيين اكثر من قربهم الى الإفريقيين الزنوج الساكنين في وسط افريقيا ، في هذا المقال سأوضح لون بشرة الامازيغ قبل ظهور الاسلام وبأدلة من كبار المؤرخين وعلماء الأنثروبولوجيا السوال المطروح هل يمكن لاحد منكم ان يثبت لنا بمصادر علمية وشهادات مؤرخين ان الامازيغ كانوا سود البشرة ؟؟؟
بقلم ايت كتوت لياس Ait kettout Lyes
يقدم الكاتب البروفيسور برنارد لوغان نظرية حول أصل البربر ، قائلاً إنهم يأتون من شعب الايبوموريسي والقبصي ذو البشرة البيضاء الذي احتلت ذات يوم الهضاب الأثيوبية والإريترية ، ثم تم تقسيمهم بعد ذلك إلى 3 مجموعات: ذهب أحدهم إلى الجزيرة العربية ، والثانية إلى مصر والثالثةإلى شمال إفريقيا لتلد البربر اليوم.
يخبرنا البروفيسور لوغان أيضًا أن أول منزل أمازيغي معروف في شمال إفريقيا كان في تونس على جانب قفصة ، والتي تسمى حضارة كابسيا ، فبالنسبة للأمازيغ الأبيض ، لا يمكنه الاشتراك إلا في هذا الإعلان نظرًا لأن تقع تونس في قلب العالم الأمازيغي ، وكانت مصر في الماضي جزءًا منها بشكل رئيسي عن طريق دلتا النيل
ثم جاء النوميديون ، الذين عاشوا ، كما يقول ، جزءًا كبيرًا من ليبيا حتى صحراء Postremi ويضمون ايغرمان بالأمازيغية Garamantes (igherman) ، ثم Augilians ، و Troglodytes الذين سكنوا الكهوف ، وأخيراً الأطلنطيون الذين استقروا في جبل أطلس وايضا Getules (Gueddala ، Guezoula ، أسلاف الزناتيين)
لا يوجد فرق مادي ومورفولوجي بين أمازيغي من تفراوت وتارودانت وإفران وتغزوت والاوراس دي تغردت وتيزي وزو وشنيني وزوارة ...
كما نرى في النقوش القديمة الفرعونية بالضبط في
La tombe of Séti 1
ليبيين بوشوم فوق اجسامهم وريش فوق رؤوسهم وهم ذو بشرة بيضاء
في كتاب "التاريخ العام لأفريقيا" المجلد 2 ص 463-464 نصادف هذا الجزء الذي يتحدث على البربر :
"في الأسرة السادسة ، حوالي 2300 قبل الميلاد ، تم ذكر تيميو ؛ إنها ليست فرعًا من تيهينو ، كما اعتقد أو.بايتس ، ولكنها مجموعة عرقية ، ذات بشرة فاتحة وعيون زرقاء ، مع نسبة كبيرة من الشقراوات. غالبًا ما يكشف معطفهم الجلدي عن كتف عارية......يبدو أن هؤلاء Temehou كانوا اعداء للفراعنة في المملكة الوسطى في كثير من الأحيان يتم محاربتهم حتى خلال عصر الدولة الحديثة ، غالبًا ما يتم تصويرهم والتعرف عليهم بسهولة من خلال ضفائرهم المضفرة التي تتدلى أمام الأذن وتلتف فوق الكتف. غالبًا ما يرتدون الريش في شعرهم وأحيانًا موشومين أصبحت مجموعات Temehou أكثر خطورة في ظل الأسرة التاسعة عشرة....في عهد Mineptah ، في 1227 ، تم ذكر Maschwesch (أو Meshwesh) ، جيران ليبو الغربيين. يبدو أن Libou ، مثل Maschwesch ، جزء من مجموعة Temehou الأكثر عمومية. "
ويقول جان فرانسوا شامبوليون الذي يعتبر اب علم المصريات في رسائل مكتوبة من مصر و نوبيا (شمال سودان وجنوب مصر) في سنة 1928-1929 فيً رسالته الاخيرة في 1929 قبل دخول الفرنسيين الى شمال افريقيا يقول في رسالته رقم 13:
"لون بشرته عامة بشرة بيضاء من أرق الظل ، و أنف مستقيم أو مقوس قليلاً ، و عيون زرقاء ، أو لحية شقراء أو حمراء ، وجسد مرتفع ونحيل للغاية ، ويرتدي جلد الثور لا يزال يحتفظ بشعره ، وهو وشم متوحش حقيقي على أجزاء مختلفة من جسده ، ويطلق عليهم تامهو.....أخيرًا (أخجل أن أقول ذلك ، لأن عرقنا هو الأخير والأكثر وحشية في السلسلة) الأوروبيون الذين ، في هذه الأوقات البعيدة ، يجب أن يكون ذلك عادلاً ، لم يصنعوا شخصية جميلة جدًا في هذا العالم. يجب أن نفهم هنا جميع الأشخاص الأشقر وذوي البشرة البيضاء الذين يعيشون ليس فقط في أوروبا ، ولكن أيضًا في آسيا ، نقطة انطلاقهم.......هناك شيء ممتع ومريح في بصرهم ، لأنه يجعلنا نقدر الطريق الذي سلكناه منذ ذلك الحين. "
يقول ألكسندر موريت في كتابه "من العشائر الى الإمبراطوريات " ص197-1 :
"على حافة الريف الخصب للوادي ، بدا هؤلاء الليبيون و Troglodytes وكأنهم جائعون ينهبون جيرانهم ، ويبحثون دائمًا عن فرصة مداهمة الفلاحين المصريين المسالمين والمتعلقين بأعمال الثقافة والتربية لم يكونوا خطرًا على المصريين ، لأنهم لم يكن لديهم بعد حوامل سريعة قادرة على حمل الأحمال ؛ الحمير ، وحشهم الوحيد ، لا يذهب بسرعة ولا يحمل أحمالاً ثقيلة ....وفي مواجهة هؤلاء البدو ، لذلك اقتصرت مصر على المراقبة اليقظة وعمليات الشرطة. التي وظفت فيها الليبيين أنفسهم ؛ دخلت عدة قبائل ، مثل قبيلة المشواشة ، خدمته كمرتزقة. كما جندت قوات ممتازة من Mazoi. وجد الفراعنة أنه من الملائم تأمين أنفسهم ضد مخاطر السرقة من خلال الدفع في شكل رصيد ، علاوة على هؤلاء اللصوص الفاسدين. لم يكن حتى الأيام الأخيرة للإمبراطورية الطيبة أن الليبيين ، الذين تجمعوا في نوع من الفدرالية وبدأت هجرات الشعوب ، أصبحوا يشكلون خطراً جسيماً على مصر لأن موارد الثروة لم تعد كافية. لدرء. "
في كتاب مبارك سلواتي تاكليت في كتاب "هل الحرف الاتيني اصله بربري" صفحة 250-251 :
تصفهم السجلات المصرية وتظهرهم كأفراد ذوي بشرة بيضاء وعينين عصفورين وطويلات وذو الابدان رياضية. "
يقول الشيخ السينيڤالي انتاديوب في كتابه "أمم الزنوج والثقافة " صفحة 154 الى 157 ان :
هؤلاء الليبيون استقروا في الدلتا كمرتزقة بقطع الأرض التي خصصها لهم الفراعنة حينها سوف تتشبع مصر بالأجانب وبسبب هذا التهجين والاختلاط بين المصريين القدماء والليبيين تظهر البشرة المشابهة للأقباط. "
هناك نظرية تقول ان طريقة او نظام تاجمعث الموجود في منطقة القبائل حاليا هو نفس الذي وجد في ليبيا القديمة.
‏The Chronicle of Guinea (1453) فيً كتاب من تأليف Gomes Eanes de Zurara سنة 1453
الذي يروي أولى حملات العبودية التي قادتها البرتغال - أن أول الأفارقة الذين اعتقلوا ، ثم تم بيعهم في البرتغال ، كانوا من المغاربة والغينيين. من بينهم المور ، بعض المور ذوي البشرة السوداء ، والبعض الآخر أفتح اي اسمر ، والبعض الآخر "شبه أبيض".
وبالتالي ، ينسب الكاتب فولني المازيك مع الجيتول، في نفس الوقت كما هو الحال الى البربر وقبائل جرجرة، هذه الشعوب تعطي نفسها ، كما يقول ، بلغتهم ، اسم أمزير ، بصيغة الجمع أفازير ، أو امزيڤ ومازيڤ ويعتقد سان مارتن أنه يرى أيضًا في Gétules الجيتول القدامى انهم أسلاف التوارڤ Touarik"
ومع ذلك ، فإن المؤلف نفسه يقول الشيء نفسه عن الموريسيين والليبيين والماسيسيليين بشكل عام ، الذين يشبهون بعضهم البعض في نمط اليومي والأخلاق و الشكل و"من نواحٍ أخرى".
يقول ايضا بروكوبيوس proccope ، عن إيمان زعيم محلي من الاوراس، يُدعى أورثياس ، مع العلم أنه كان في عصره ، وراء الصحراء الشاسعة ، عرق من الرجال ذوي البشرة البيضاء ، بشعر أحمر أو أشقر ، كانت مرتبطة ، في هذه الأجزاء ، بالوجود القديم للقبائل الأشقر ، وربما أيضًا للطوارق ذوي البشرة البيضاء ، حيث اعتُبر هؤلاء السكان غرباء بدائيًا عن التربة الأفريقية.
أخيرًا ، يبدو أن هذه النسخة من Isidorus يجب أن تتوافق مع وثيقة الكرنك ، والتي بموجبها ، في بداية عهد مرنبتاح ، ابن رمسيس الثاني ، حاولت موجات من ذوي الشعر الأشقر وعيونهم الزرقاء التغلب مصر. لقد كانوا ، كما رأينا للتو ، الأمم الليبية ، وهذه الشعوب هي التي حددها المصريون تحت أسماء Tahennu (جيران مصر على الجانب الغربي) و Tamehu
* Sur les tomb. migatilh. et sur les blonds de la Libye, ibid., 1869, sér. n, t. IV, p. 537.38.
* "Histoire générale de l'Afrique" tome 2 p.463-464
* Jean-François Champollion père de l'égyptologie européenne dans "Lettres écrites d'Egypte et de Nubie en 1828 et 1829" - édition 1833, dans la 13e lettre (26 mai 1829)
* Alexandre Moret "De clans aux empires" p.197-1
• Mebarek Slaouti Taklit, “L’alphabet latin serait-il d’origine berbère” p.250-251

* Cheikh Anta Diop, “Nations Nègres et Culture”, p.154 a 157


هل الامازيغ سود او بيض البشرة ؟ Egypte10




هل الامازيغ سود او بيض البشرة ؟ Egypte11



هل الامازيغ سود او بيض البشرة ؟ Egypte12