"IWANNUƔEN": أسطورة المحاربين المنسيين من البوابات الحديدية
كانوا قوم وثنيين. وهذا ، بحسب مولود قايد في تاريخ بجاية ومنطقتها (1977) ، أحد أسباب إغفالهم المتعمد. ومع ذلك ، فإن قصتهم أكثر من رائعة في معرفتها وروايتها. شعب يؤمن بمصير الرجل أكثر منه بمصير شعب ، بحسب قايد.
عاش هؤلاء المقاتلين الشرسين في الجبال التي كانت تسمى ذات مرة TIGGURA N WUZZAL (بوابات حديدية) ، والتي ترجمها إلى العربية المستشرقون الفرنسيون: البيبان (البوابات).
كانوا معروفين باسم مزارعي اللوز ومربي النحل. كما تحدث ابن خلدون في "تاريخ البربر" عن "عسل ونوجة" الشهير الذي بيع في بونا وفجايت. كما أشار إلى تصنيف هذه المنطقة على أنها متمردة ، ورفض الضرائب من السلاطين المحليين.
سيتذكر التاريخ أنه كان شعبًا مخيفًا كنا نخافه. لا يزال القول القبايلي عن "أموكران أوانوج ، ميثاق السلام مكسور" (مقران أواني ، Tarbuyt n Slam tluɣ) يخفي الكثير منا عن هذا القائد المحارب الهائل.
ويذكرهم قول آخر من القبائل بأنهم شوفينيون ومثيرو مشاكل. يقال أحيانًا عند مخاطبة طفل مشاغب: "أواني بو كاكي ، أنيدا يدا دي لاوي" (متمني بفأسه ، حيث توجد بعض المشاكل).
يقال عنهم أنهم يعتبرون أن ابن آوى يتمتع بروح مرحة ونبيلة. كما كانوا يرتدون ذيل ابن آوى والثعلب حول خصورهم كإشادة بهذا الحيوان الحكيم. عندما قابلوه في الصباح الباكر ، اعتبر ذلك علامة ميمونة! كما أن آلتهم الموسيقية المفضلة كانت مزمار القربة العاجي ذو النايْن.
حتى وقت قريب ، رأينا مجموعة من الرجال يرتدون جلود الحيوانات البرية ، والذين يأتون إلى قرانا مع مزمار القربة والرقصات الوثنية والألعاب البهلوانية. قاموا بتشكيل ذيل ثعلب وتحدثوا عن قبائل قديمة. جاءوا في شهر مايو كأنهم يريدون تذكيرنا بتفاصيل تاريخية ثقيلة. إذا أرادت امرأة أن يبقى طفلها حديث الولادة على قيد الحياة ، فإنها تخرج وترقص معهم. كانوا يُدعون "إبوليمين ن ونوا" ، أو بوجليما.
اختفى إيوانون مع قدوم أسلاف الحماديين لعباس. لا نعرف ما إذا كانوا قد تهدأوا (أعيدوا إلى الإسلام) ، أو طُردوا ، أو ذُبحوا. ما هو مؤكد هو أن المنطقة المعروفة باسم TAGELDA N AT EBBAS (مملكة AT ABBAS) كانت ذات يوم أراضي IWANNUƔEN.
في كثير من الأحيان ، يتركز تاريخ الأرض وشعبها إلى حد كبير في فترة معينة وليس في فترة أخرى. من المؤكد أنها ليست ممارسة غير ضارة للعثور على فصل موجز عن Saldae القديمة وعشرة فصول عن vgayet المسلم. من الواضح جدًا أنه عندما تُمنح منحة دراسية لطالب تاريخ متخصص في الملف القديم للجزائر (الذي ، علاوة على ذلك ، لم يتعلم اللاتينية ولا اليونانية ولا البونية ، وهو أمر مكلف للغاية لأنفسهم - فهم) يمنح المرء عشرة ترقية من الطلاب في التاريخ الذي يغطي الفترة الإسلامية لهذه الأرض!
http://www.amazighworld.org/history/index_show.php?id=642936