rapport | L'Amérique adopte la vision royale dans la question amazighe
Dans le cadre de ses efforts pour promouvoir le soft power et les intérêts suprêmes des États-Unis, l'administration américaine prépare et publie des rapports annuels sur la situation des droits de l'homme dans tous les pays membres des Nations Unies. la loi de 1961 sur l'aide étrangère et la loi de 1974 sur le commerce.
Dans ce contexte, le Département d'État américain a récemment publié son rapport annuel général sur l'état des droits de l'homme dans le monde pour l'année 2022, et il a inclus un rapport sur les droits de l'homme au Maroc.Le pays est en étroite coopération avec le gouvernement marocain et d'autres partenaires tels que le Conseil national des droits de l'homme et les associations de la société civile.
Il apparaît, en comparant le rapport annuel sur le Maroc pour l'année 2022 et les rapports annuels pour notre pays des six dernières années, qu'il y a eu une évolution remarquable et qualitative dans l'évaluation par le Département d'État américain de la situation des amazighs au Maroc , après des années de « confusion » dans le traitement de la question amazighe dans notre pays.
Les rapports américains pour les années 2016 à 2020 incluent la question amazighe dans la section sur « la discrimination et les violations sociétales », et exactement dans la sous-section sur les « membres des minorités nationales, raciales et ethniques ». 2021, il a été inclus dans la sous-section sur « Le racisme ou la discrimination systématique et la violence ethnique », tandis que le dernier rapport, portant sur l'année 2022, a abandonné le concept de « minorités ethniques » pour le remplacer par le concept de « peuples autochtones ». ce qui est considéré comme un changement radical dans la position de l'administration américaine sur la question amazighe.
Quelles sont les raisons possibles de ce changement dans l'approche américaine de la question amazighe au Maroc ? Que s'est-il passé jusqu'à ce que les amazighs deviennent un peuple indigène aux yeux de l'Amérique, qui les a toujours traités comme une minorité ethnique ? Cette transformation aura-t-elle des répercussions sur l'avenir de la langue amazighe au Maroc ? Aura-t-il des répercussions géostratégiques dans les pays d'Afrique du Nord, du Sahel et du Sahara, où vivent des millions de amazighs?
Il n'est pas facile d'englober toutes les questions ci-dessus dans l'espace d'un article dont l'auteur ne veut qu'attirer l'attention sur ce qui se passe et se passe, nous nous contenterons plutôt de fournir quelques données qui surgissent du dessus de l'iceberg de les données imbriquées sur lesquelles l'administration américaine s'appuie pour rédiger ses rapports, de sorte que la position américaine déplacée des amazighs du Maroc ne peut se faire sans secousses dans la montagne de données géostratégiques américaines et de paris dans tous les pays d'Afrique du Nord, du Sahel et le Sahara, où les amazighs sont présents.
L'Amérique et les militants du mouvement amazigh
La mission diplomatique américaine est considérée comme l'une des missions les plus actives au Maroc. Elle dispose de ses réseaux et de partenaires qui lui fournissent les données dont elle a besoin sur les détails les plus précis de la question des droits de l'homme. Ce n'est pas un secret. Les rapports annuels américains ont toujours confirment qu'elle travaille en étroite collaboration avec le gouvernement marocain, les instances dirigeantes concernées et les militants de la société civile, y compris les militants amazighs. On rappelle ici la polémique tumultueuse après les fuites de WikiLeaks sur le Maroc et l'échange médiatique qui l'a accompagné entre islamistes et amazighs marocains, en 2011, après les deux parties ont échangé des accusations de demander l'aide des États-Unis d'Amérique.
Ceux qui connaissent les documents de WikiLeaks et les explications du conseiller Kirik Karp, l'éditeur du document secret qui a documenté le déroulement d'une rencontre entre l'ambassadeur des États-Unis et des militants amazighs au Maroc en 2007, comprendront que l'administration américaine suit de près les développements du dossier amazigh et estime que les questions amazighes doivent devenir claires dans les politiques du gouvernement marocain. Dans l'éducation et les médias, mais dans le cadre de ce que la Charte internationale des droits de l'homme autorise pour les minorités ethniques, les Amazighs, de l'avis du gouvernement américain l'administration, "doivent jouir de leurs droits en tant que minorité." C'est ainsi qu'elle les classe et les décrit dans ses rapports jusqu'à l'année 2022, même si elle sait que la nouvelle constitution marocaine considère que l'amazigh est un bien commun pour tous les marocains sans exception , et bien qu'ils sachent que les militants amazighs au Maroc refusent de considérer les Amazighs comme une minorité, et insistent sur ce point dans les rapports de leurs associations et dans les forums internationaux sur les droits de l'homme et des peuples auxquels ils participent.
Raisons possibles du changement radical de la position américaine sur les amazighs du Maroc
L'Amérique ne dit pas ce qu'elle pense et n'écrit pas ses rapports sur les droits de l'homme dans le monde par amour des personnes et de la Charte internationale des droits des individus et des groupes. Numéro de janvier 2000 : "Ceux qui croient que l'intérêt national doit être lu à travers les brins du droit international et des organisations telles que les Nations Unies se trompent. Les États-Unis ne sont pas contre l'intérêt humain, mais ils le placent au deuxième rang après ses intérêts nationaux.
Par conséquent, nous, consommateurs des rapports américains, devons réaliser, si nous voulons être actifs plutôt que passifs, qu'il y a des raisons fondamentales derrière le passage de la classification des amazighs en tant que groupe ethnique à leur classification en tant que population indigène, car les mots ont du pouvoir.
Les experts de l'administration américaine savent très bien qu'il n'existe pas de définition internationalement reconnue des groupes de population qui constituent des minorités (voir à cet égard la Déclaration sur les droits des personnes appartenant à des minorités nationales, ethniques, religieuses et linguistiques), et ils savent aussi que la la classification des Amazighs comme minorité est nécessaire, selon le droit international.Pour les droits de l'homme, les Amazighs se définissent comme une minorité, et malgré tout cela, ces experts écrivent dans leurs rapports, depuis de nombreuses années, que les Amazighs sont une minorité.
L'Amérique a ses projets pour l'avenir de l'Afrique du Nord, du Sahel et du Sahara, et ce n'est pas un secret, et elle sait que le dossier amazigh peut être un facteur de stabilité dans certains pays, comme le Maroc, et elle peut aussi être une bombe capable d'exploser face aux autres régimes de la région, comme c'est le cas au Mali, en Libye et en Algérie.Le dossier amazigh est présent dans les stratégies des grandes puissances qui se disputent des sphères d'influence en Afrique du Nord et au Sahel et le Sahara, qui ne peut ignorer les armes touareg au Mali, les demandes du « gouvernement kabyle en exil » de se séparer de l'État algérien, et le rôle croissant des Amazighs dans l'ouest de la Libye.
Les rapports de l'administration américaine sur les droits de l'homme ont un rôle à jouer dans la guerre de concurrence sur les zones d'influence en Afrique du Nord, au Sahel et au Sahara.Les dossiers des droits de l'homme sont souvent utilisés pour faire pression sur certains régimes afin d'obtenir des gains géopolitiques pour l'Amérique. chaque position « droits de l'homme » est un ensemble de mesures, comme le confirme l'administration américaine dans l'introduction de tous ses rapports : « La défense des droits de l'homme passe non seulement par la clarté des mots que nous utilisons pour les décrire, mais aussi par les actions que nous menons défendre les libertés communes partout où ces libertés sont niées, et envers tous ceux qui les nient, et la défense des droits de l'homme comprend notre engagement à lutter contre les effets dévastateurs de l'oppression dans le monde.
La perception américaine des peuples indigènes du Maroc
Enfin, le département d'Etat américain s'est rendu compte que les Amazighs ne sont pas une minorité au Maroc, et a confirmé dans son dernier rapport que les Amazighs sont un "peuple indigène." Les experts de l'administration américaine ont abandonné l'ambiguïté sémantique (le flou sémantique) dans la tranchée des Amazighs, depuis de nombreuses années, parmi les minorités au Maroc, ainsi que les minorités sexuelles et religieuses et autres.
Les experts de l'administration américaine se sont finalement rendus compte que les Amazighs du Maroc sont des peuples autochtones, même si leur situation diffère de celle de la plupart des peuples autochtones dans le monde. C'est pourquoi ils ont utilisé le concept de peuples autochtones dans leur rapport pour l'année 2022, couplé avec quelques détails qui renvoient aux dimensions historiques, politiques et sociales qui encadrent le concept dans le cas marocain.
Il semble que l'administration américaine ait finalement compris le contenu d'une interview de presse du roi Mohammed VI avec le journal français "Le Figaro", le 4 septembre 2001, où il a dit en réponse à une question sur la comparaison entre la question amazighe au Maroc et l'Algérie : ((Leurs revendications ne sont pas les mêmes que celles des tribus, donc nous avons une sensibilité amazighe - et non la barbarie - est une sensibilité assimilationnelle. Je suis marocain avant d'être amazigh ou arabe, et il y a des marocains Amazighs et d'autres de Origine arabe, africaine ou andalouse. Mon père était d'origine arabe alors que ma mère est Amazigh, et ce fait exprime le génie marocain)).
La prise de conscience tardive qu'il existe un génie et une particularité marocaine a poussé - semble-t-il - le Département d'État américain à attribuer le caractère indigène aux Amazighs du Maroc et à souligner dans la sous-section sur la population indigène de son rapport sur les droits de l'homme au Maroc ce qui suit : « La plupart de la population, y compris la famille royale, rapportent Qu'ils ont un certain héritage amazigh… » Le silence des experts de l'administration américaine sur la nature du patrimoine évoqué dans leur rapport ouvre la porte à toutes les interprétations, tant cet héritage peut être génétique, culturel ou civilisationnel.
Dans la sous-section sur la population autochtone de son rapport, l'administration américaine s'est dite préoccupée par les injustices historiques envers les Amazighs, qui résultaient de la marginalisation de leur langue et de leur culture et de l'exclusion des régions berbères des fruits de la croissance du pays, et les empêchant ainsi notamment d'exercer leur droit à faire progresser leur culture et leur langue, et leur droit au développement selon ses propres besoins, notamment dans les montagnes de l'Atlas et les campagnes.
En conclusion: L'État marocain n'est pas dérangé par les relations de l'administration américaine avec les Amazighs du Maroc en tant que peuple autochtone, car son histoire ancienne compte plus de 33 siècles d'histoire des Amazighs du Maroc. Nous nous souvenons tous de la réponse du représentant permanent du Maroc auprès des Nations unies, le professeur Omar Hilale, aux provocations du ministre algérien des affaires étrangères lors d'une réunion des pays non alignés en 2021, en disant : « Le ministre algérien, qui se présente comme fervent défenseur du droit à l'autodétermination, dénie ce même droit au peuple kabyle, l'un des peuples les plus anciens d'Afrique, qui subit la plus longue occupation étrangère.
Ce qui devrait troubler l'Etat marocain et en avoir honte, loin des rapports de l'Amérique, de l'Union européenne et autres, c'est la situation inquiétante de la langue et de la culture amazighes et les taux de pauvreté et de fragilité dans le pays. droit des Marocains à vivre décemment.
Source : sites Internet