Le premier algérien à obtenir un baccalauréat
Le premier Algérien à obtenir un baccalauréat en 1874
Muhammad ibn Rahal al-Nedroumi d'Algérie. Il est né en mai 1856 d'une famille qui occupait des postes de juges et d'enseignants, son père étant juge. Il intègre l'école française après avoir mémorisé tout le Coran, puis il intègre le lycée impérial de la capitale. Où il a eu l'honneur de réussir le baccalauréat en tant que premier jeune algérien en l'an 1874 après JC et il avait 18 ans.«Ses efforts et les problèmes sur lesquels il a travaillé et pour lesquels il s'est battu»
Défendre et soutenir le système judiciaire islamique et exiger la réforme de l'éducation et sa généralisation auprès des Algériens, et enseigner l'arabe aux Algériens. Il s'est également fermement opposé à la loi sur la conscription obligatoire et a refusé la naturalisation. Il a appelé à élargir la présence des Algériens dans les assemblées parlementaires.
Si Muhammed bin Rahal Al-Nedroumi Al-Tlemsani (1856-1928), qui a marqué de son empreinte le cours du mouvement politique et culturel algérien à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. De nombreux aspects, qui ont commencé à émerger depuis qu'il a assumé le poste de Qaid sur la ville de Nedroma en 1878. Sa double culture arabe et française influença efficacement ses prises de position, notamment celles liées à la politique d'intégration et d'éducation, qu'il exprima dans les réunions officielles et les pétitions soumises à l'administration française, que ce soit devant le gouvernement général en Algérie ou devant le gouvernement français. gouvernement à Paris, outre les salles du conseil électoral puisqu'il fut commissaire financier dans les commissions financières ainsi que conseiller général au conseil général d'Oran, sans oublier ses ouvrages et écrits, publiés ou inédits, qui furent une traduction de sa propre idéologie. Un homme instruit comme Muhammad bin Rahal ; Il a déconcerté l'administration française comme il a déconcerté les Algériens eux-mêmes. Il a réclamé l'éducation française et a exigé en même temps l'éducation arabe. Il a salué la politique d'intégration et la réalisation de l'égalité entre Algériens et Français, mais il a refusé l'assimilation totale à La culture française donc on ne s'y trompe pas si l'on place Si M'hamed Ben Rahal dans les rangs de l'élite éduquée culture française d'un côté et du côté des conservateurs avec une culture arabe de l'autre. Quoi qu'il en soit, nous nous intéresserons dans cette étude à quatre positions fondamentales qui mêlaient politique et culture, et ont marqué le combat de Si Muhammad bin Rahal, à savoir :
1- La position d'Ibn Rahal sur la politique d'intégration, qui est le terrain sur lequel l'administration française s'est appuyée pour parvenir à contrôler
3- Sa position sur la représentation parlementaire, comme revendication principale sur laquelle il s'est focalisé comme l'élite algérienne s'est focalisée dans le cadre de l'obtention des droits politiques.
4- C. M'hamed Ben Rahal et la question de l'éducation des Algériens : Ceci est considéré comme l'une des positions culturelles réformistes les plus importantes d'Ibn Rahal, comme en témoigne la quantité considérable d'études préparées par M'hamed Ben Rahal sur ce sujet particulier , qu'il publia dans la Revue Archéologique et Géographique de la Préfecture d'Oran entre 1887-1892, dont il fut membre actif.
Les interventions et prises de position de Si M'hamed Ben Rahal restent innombrables et n'ont pas touché à tous les petits et grands dans la vie de l'individu algérien à cette époque, et ce fut une base à partir de laquelle il a lancé son successeur dans la lutte.
C'était le résultat de ce que nous allons rencontrer et présenter, avec la volonté et la satisfaction de Dieu, sur cette personnalité algérienne capable
Sources :
Un article de Hamza Haddad sur aljazair.info
Livre : Si Mohamed Ben Rahal, doyen de la jeunesse algérienne, par le Dr Sabrina El Waer.