Abdullah Al-Manshouri : J'ai grandi dans la langue amazighe et elle m'a appris à y tisser les lettres de colère et de joie
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Le poète et conteur Abdullah Al-Manshouri est né à Tammasint, dans la communauté d'Imrabatn - Province d'Al Hoceima. Il a étudié à l'école primaire dans sa ville natale et au lycée d'Imzouren, après quoi il a été contraint de s'installer dans la ville de Bougaz. , Tanger, où il le captura et l'adopta pour devenir l'un de ses résidents pour une période de trente-six ans. Ses œuvres l'incluent.
Al-Manshuri, hanté par la parole expressive, nous raconte dans ce dialogue les débuts de sa carrière littéraire, les défis qu'elle a rencontrés et l'avenir de la littérature amazighe. Il affirme que « loin du pessimisme et de la mélancolie, l'avenir de l'écriture amazighe est ambiguë et n'augure rien de bon », et à propos de sa motivation à écrire en langue amazighe, il ajoute : « Avec elle, les lettres difficiles ont été allaitées. » Je peux parler et je ne bégaie plus.
J'ai grandi dans la langue amazighe et elle m'a appris à y tisser les lettres de colère et de joie.
Bienvenue dans les pages du journal « Le Monde Amazigh » dans le cadre de ses dialogues mensuels. Tout d'abord, comment rapprocher les lecteurs d'Abdullah Al-Manshuri ?
Abdullah Al-Manshuri est originaire de notre chère campagne. Et précisément de Tamasint, la patrie, qui lutte encore contre le temps malgré tous ses revers de longue date.
Il fait ses études primaires dans cette commune, puis s'installe dans la ville d'Imzouren pour continuer à tisser ses lettres au lycée, mais il sera expulsé du niveau baccalauréat lors des événements des années 1980.
Au deuxième mois de 1987, Al-Manshuri quittera la campagne et s'installera dans la ville de Tanger, même s'il rêvait de passer de l'autre côté, mais sa famille fut capturée par la ville de Bahreïn et l'adopta pour devenir l'un de ses résidents pour une durée de trente-six ans.
Chaque écrivain a des débuts sur le chemin de la littérature. Quelle est l’histoire de votre implication dans l’écriture ? Quand et où a eu lieu votre première expérience littéraire ?
Une question importante, et très importante pour tous ceux qui l'habitent et sont habités par la parole expressive, car elle est étroitement liée à l'expérience qui a surgi comme la première étincelle pour tout créateur qui a pu se frayer un chemin dans le monde de l'écriture. .
Concernant mon expérience, et le récit de mon implication dans cette expérience épineuse et illimitée, cela n'a jamais été mon choix, mais plutôt l'écriture m'a choisi et m'a fait entrer dans son monde qui s'étend vers l'infini. Ceci est lié à des circonstances purement familiales, suite à un désaccord avec ma famille un jour de vacances d'été alors que je poursuivais mes études au lycée Imzouren et que j'ai quitté la maison.
L’année suivante, je suis retourné à l’école sans l’aide de ma famille et j’ai dû me débrouiller seul. En fait, j'ai rédigé une candidature au service interne pour garder les étudiants, et j'ai obtenu ce petit travail qui m'a épargné le besoin de nourriture et de logement.
Dans une pièce au premier étage du département de l'intérieur, j'ai créé le premier poème dans ma langue rurale, intitulé : « Thubert Thashmrach » (La Colombe Blanche). Ce titre est un symbole de la mère, que Dieu lui fasse miséricorde. C'était au début des années 80. Ce poème raconte ma souffrance et mon désir envers ma famille, en particulier ma mère.
Votre expérience en écriture est diversifiée, de la poésie aux histoires en passant par les romans. Où trouvez-vous votre recherche parmi tous ces genres littéraires ? Et pourquoi?
Dès le début, la poésie, ce beau genre artistique, a été pour moi un projet d'écriture, que j'ai considéré dès le premier regard comme une source inépuisable. D’autant plus que la scène amazighe avait non seulement besoin de quelqu’un pour la défendre politiquement, mais qu’il fallait s’intéresser au domaine littéraire et cultiver sa graine, qui est peut-être le premier pilier de l’accession à l’identité.
Je confirme une fois de plus que mon intérêt pour la littérature était légitime, et non pour écrire un poème ou un recueil de poèmes et disparaître comme le font certains. C'est pourquoi j'ai fait des recherches et exploré ce domaine, exploré les replis des genres littéraires et lu de nombreux textes poétiques, des textes de romans, ainsi que des recueils de nouvelles et de très nouvelles, mais aussi des textes théâtraux de divers dramaturges internationaux, Johann Goethe, et Shakespeare, pour n'en citer que quelques-uns.
Après cette exposition à divers textes littéraires, convaincu que cela ne suffisait pas, je me suis lancé dans le domaine de la critique, sans lequel ces beaux-arts ne pourraient exister, mais j'ai essayé de percer dans la littérature comparée, de récupérer la culture, et faire connaissance avec le plus grand nombre possible d'intellectuels d'Orient et d'Occident.
Quant à la dernière partie de la question, où puis-je trouver mon plaisir à écrire ? Je me méfie peut-être du mot « erroné » et préfère le remplacer et l'appeler « plaisir ». Au début de ma carrière d'écrivain, je J'avais l'habitude de trouver mon plaisir à écrire de la poésie, et après m'être familiarisé avec le genre de la fiction et des nouvelles, j'ai commencé à me ranger du côté de la narration, car elle peut inciter davantage à lire et attirer un large public de lecteurs, malgré la tendance du monde en faveur de la narration. images, notamment avec la diffusion massive de divers types de médias sociaux.
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?On dit que la critique vise à éclairer le travail créatif. Quelle part de la critique votre écriture créative reçoit-elle
Je suis peut-être d'accord avec vous sur ce point : si une créativité n'a pas fait l'objet d'une lecture critique, elle est néanmoins considérée comme une matière première, et on ne peut pas la mettre dans la catégorie de la créativité, pour autant qu'on la place entre deux croissants et qu'on la classe. le mettre de côté jusqu'à ce qu'il soit à son tour de le tamiser et de le purifier des impuretés qui pourraient l'entacher et l'éloigner. Bien loin de la véritable créativité.
Quant à mes écrits, comme je l'ai mentionné précédemment, ils sont encore une matière première qui n'a encore fait l'objet d'aucune critique, à l'exception d'une tentative pour mon roman « Amour et identité », qui a été réalisée par mon ami le jeune poète Abd al. -Rahim Dadi al-Tasouli, diplômé en littérature arabe.
Puisque j'écris dans la langue amazighe, qui cherche encore sa place parmi d'autres langues, et n'a pas encore atteint le niveau d'écriture littéraire ancienne qui caractérise d'autres sociétés, il est naturel que mes œuvres et d'autres œuvres écrites dans cette langue soient restent sans lectures critiques, car le champ littéraire amazigh manque encore. Pour les critiques, même s'il y a des tentatives calculées sur le bout des doigts d'une main, ils restent très timorés et timorés.
Le recours aux poètes vers l’écriture de romans est devenu un phénomène général : peut-on dire que c’est l’époque du roman par excellence et qu’il est temps pour les autres genres littéraires de s’effacer?
Une question qui a été beaucoup posée aux poètes comme aux écrivains, et elle a également été posée dans le domaine littéraire en général après avoir constaté que de nombreux écrivains ont fait irruption dans ce domaine en tant que poésie, et ont ensuite abandonné ou négligé ce domaine. beau genre artistique et a embrassé la narration, qu'elle soit narrative ou fictive. Le récit narratif est ce qui nous préoccupe dans ce contexte pour ne pas nous écarter de ce à quoi nous avons restreint la question.
Le problème n’est pas que d’autres genres littéraires se soient mis à l’écart, mais plutôt celui de la croyance en tel ou tel genre et de la capacité à maîtriser les composantes et les éléments de chaque genre séparément. C'est pourquoi nous ne pouvons jamais dire, par exemple, que le temps de la poésie est révolu, mais nous pouvons dire que le nombre de vrais poètes qui écrivent de la poésie avec toutes ses caractéristiques n'est plus celui qu'on connaissait dans le passé. Je parle ici des vrais poètes qui créaient le vrai poème qui pourrait impressionner. Le destinataire et le fait s'immerger dans le sens de chaque phrase poétique. Quant aux semi-poètes, ce sont peut-être eux qui ont contribué à tuer le goût poétique. chez le destinataire et l'a amené à s'en éloigner et à embrasser un autre genre, comme le roman par exemple.
Même les créatifs ont commencé à s'adapter aux caprices du destinataire, il n'est donc pas raisonnable qu'il continue à écrire ce qui répugne au large public, sinon ce créatif continuera à créer pour lui-même uniquement et ne se souciera pas de son public.
Le roman est un genre littéraire moderne apparu en Europe avec l'émergence de la classe bourgeoise, comme le dit Georg Lukács. La poésie ne convient plus à cette classe, qui a besoin de problématiques modernes adaptées aux problèmes dans lesquels elle se débat. Il était naturel pour certains poètes de passer de la poésie au roman, et ce phénomène se poursuit encore aujourd'hui.
Qu’est-ce qui vous a poussé à écrire en langue amazighe et à la préserver comme langue poétique et littéraire ?
Cette question m'a rappelé une question qui était posée à la race amazighe : d'où venaient-ils en Afrique du Nord ? Il est originaire de la même région et ne vient d’aucune autre direction.
Le chercheur amazigh Muhammad Shafiq s'est opposé à cette question, soulignant et soulignant que si l'on demande d'où les Amazighs sont venus en Afrique du Nord, nous devrions poser la même question à tous les peuples, d'où viennent-ils dans cette région qu'ils habitent ? , on est en droit de se demander d'où viennent les Arabes, la péninsule arabe ? Nous vous demandons d’écrire la question à tous les habitants de cette planète.
Qu'est-ce qui m'a poussé à écrire en langue amazighe !? C'est aussi clair que le Tifinagh sur les rochers de Tamazgha/Afrique du Nord. C'est ma langue, et avec elle j'ai appris des lettres difficiles à prononcer et je ne bégaie plus dedans. C'est la langue dans laquelle j'ai grandi et grandi, et c'est celle qui m'a appris à tisser les lettres. de colère et les lettres d'amour.
Puisqu’elle a été longtemps privée d’enseignement, de recherche et de développement, c’est peut-être un autre facteur qui m’a poussé à écrire dans cette langue ancienne, dont l’existence a été confirmée par Hérodote et d’autres historiens de l’Antiquité. Et comme la poussière a été dépoussiérée, quoique modestement, au cours des dernières décennies du siècle dernier et même au début de ce siècle, c'est alors l'occasion pour moi et pour des gens comme moi d'écrire dans notre langue et de la développer. autant que possible, d'autant plus qu'elle est en danger d'extinction comme certaines autres langues sujettes à négligence, comme le confirme l'organisation internationale concernée.
Pour moi, mon problème n'est pas avec les langues, car toutes les langues du monde sont de belles langues, puisqu'elles sont un outil de communication entre l'homme et son frère. Mon problème est plutôt avec ceux qui excluent ma langue et m'obligent à l'abandonner pour embrasser sa langue, et c'est une forme d'absurdité, voire de folie.
?Rencontrez-vous certaines difficultés pour écrire en langue amazighe ? Comment le surmonter
Comme je l’ai souligné précédemment, l’écriture est pour moi un projet d’avenir, que ce soit dans ma langue amazighe ou dans une autre langue.
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Quant aux défis auxquels je suis confronté en tant qu'écrivain en langue amazighe, ce sont des défis difficiles et différents, car la langue amazighe, ou la question amazighe en général, souffre encore de marginalisation et d'exclusion, et il n'y a aucune allusion à sa libération ou à sa libération. l'encourageant à prendre sa place parmi les autres langues.
?Alors si la langue amazighe est dans cette situation ? Comment quelqu'un peut-il l'écrire
C’est le plus grand défi, car le créateur amazigh appartient souvent à la classe opprimée, donc sa première priorité est de lutter pour gagner sa vie, alors quelle sera sa condition avec la créativité dans cette langue !
Mais malgré tout cela, et je parle ici de mon expérience personnelle, j'ai pu écrire dans cette langue et y publier, confirmant une fois de plus que le projet que j'ai fondé dès le début était un projet qui avait des bases solides et solides. , et ne serait affecté par aucune tempête qui pourrait survenir un jour, sauf en descendant du mont de la vie.
La souffrance de l'écriture ne peut être soulagée que par les écrivains, et pourtant vous les voyez s'y accrocher et y prendre plaisir, le premier étant l'idée et comment l'adopter et écrire à ce sujet !? L'écrivain peut passer en revue de nombreuses références pour tenter de transmettre cette idée au destinataire, et après toutes ces difficultés, vient la publication et les souffrances du financement, de la correction, etc.
En fin de compte, reste à voir comment ce livre sera promu, d’autant plus que les ventes de livres connaissent aujourd’hui une détérioration dramatique face aux médias sociaux.
Ce sont des défis auxquels nous, écrivains, sommes confrontés, en particulier les écrivains amazighs qui écrivent dans une langue toujours assiégée.
?Quelle est la différence entre votre créativité en amazigh et son homologue en arabe
Il n'y a pas une grande différence entre ma créativité dans ma langue maternelle et la langue de Dhad, mais cela peut être dans la manière de penser et d'imaginaire, ainsi que dans les deux cultures, chacune appartenant à son environnement. en amazigh et l'imaginer et y penser, il faut revenir à l'environnement dans lequel cette langue est née, et comment elle s'y est tissée. La culture de la région, donc on revient à rappeler ce qui caractérise son environnement. De même, quand on Pour écrire dans la langue de Dād, nous devons retourner à l'environnement dans lequel nous sommes nés et avons grandi, et l'imagination nous emmène vers les symboles qui caractérisent la région.
Je crois que c'est la différence qui peut exister entre ma créativité dans ma langue maternelle et celle des autres.
Quels sont les sujets qui retiennent votre attention et vous obligent à écrire sur eux, que ce soit en arabe ou en amazigh ?
En fait, nous ne pouvons pas identifier tous les sujets qui pourraient nous inciter à écrire sur eux, car ils sont très différents. L'écrivain peut choisir un sujet sur lequel écrire, mais il peut réussir ou échouer. Mais si le sujet est d'actualité, comme en poésie par exemple, l'écrivain y parvient souvent.
Un véritable écrivain chasse souvent ses sujets, les laisse venir par hasard, les embrasse et les emmène partout où ses aventures le mènent. Mais il doit savoir tenir le volant, et essayer autant que possible d'avancer vers la sécurité.
Au milieu des défis auxquels sont confrontés les écrivains, notamment la réticence à lire et les problèmes de publication, comment voyez-vous la réalité et l’avenir de l’écriture amazighe au sein de la carte littéraire locale et nationale ?
En toute honnêteté, et loin du pessimisme et de la morosité, l’avenir de l’écriture amazighe est ambigu et n’augure rien de bon. Comme mentionné dans votre question, la réticence à lire et les difficultés auxquelles l'écrivain est confronté dans la publication et l'édition peuvent affecter négativement l'avenir de l'écriture et du livre, en plus de ce que les médias sociaux ont créé et voient dans leur formidable concurrence contre le papier. livre. La plupart des jeunes, et même des adultes, ont été attirés par la numérisation, et aucun d’entre eux n’apprécie plus ce qui est écrit sur papier. Le meilleur exemple est ce qui est arrivé aux journaux et aux magazines. Mais malgré toute cette aversion pour l'écriture sur papier, il ne faut pas abandonner. Il faut plutôt trouver une solution à ce dilemme, d'autant plus que l'on constate que les jeunes ont récemment commencé à s'éloigner de la lecture électronique et ont commencé à revenir aux livres, même Ne serait-ce que dans une toute petite mesure, car la lecture sur papier est... C'est ancré dans l'esprit, et beaucoup d'entre eux y ont prêté attention.
?Vous avez vécu la majeure partie de votre vie à Tanger, dans quelle mesure la ville résonne-t-elle dans votre travail
En fait, aucun écrivain ne peut vivre dans un pays sans que ses œuvres soient influencées par ce pays. Tanger, par exemple, dans son ère internationale, a été un pôle pour de nombreux écrivains internationaux, notamment Paul Bowles, l'écrivain américain expatrié qui a vécu près de soixante ans. années dans cette ville, et la plupart de ses œuvres s'en inspirent. . Quant à notre ami, le regretté écrivain international Muhammad Shukri, le nom de la ville était lié à son nom. On ne peut évoquer Shukri sans l'associer à la ville de Tanger, et vice versa, et cela est principalement dû à ses écrits à ce sujet. ville surplombant l’Europe.
Quant à moi, qui ai vécu dans cette ville la majeure partie de ma vie, et faisant partie de ceux qui sont habités par la parole expressive, il est très naturel pour moi de m'inspirer à mon tour de certaines de mes œuvres de cette ville, notamment mon roman « Amour et identité » et mon autobiographie, qui est imprimée.
Près de vingt ans se sont écoulés depuis votre premier recueil de poèmes, « Emtaun N Thamja » ou « Les Larmes de la Flûte », qu’est-ce qui a changé poétiquement et humainement pour vous ?
Mon recueil, « Imtaun n Thamja », ou « Les cris de la flûte », comme je préfère traduire ce titre, est arrivé à l'apogée de la maturité du mouvement culturel amazigh, et de nombreux poèmes inclus dans ce recueil se concentrent sur ce sujet. , en plus d'autres poèmes, qui parlent de la souffrance du poète au milieu de l'océan, ce qui a donné naissance à ce recueil.
Comme vous l'avez gentiment dit à propos de la période qui s'est écoulée depuis la publication de ce recueil, soit environ deux décennies, beaucoup de choses vont bien sûr changer, y compris le changement d'âge. Lorsque j'ai publié ce recueil, j'étais encore jeune, et j'étais travaillant dur et ne me lassant jamais de bouger, comme un oiseau bleu qui ne se lasse jamais de voler. J'avais l'habitude de lire et d'écrire beaucoup et de faire des recherches assidûment sur toutes les questions qui concernaient mon passe-temps et mon identité.
Aujourd'hui, nous avons relativement avancé en âge et ce désir qui nous piquait de temps à autre pendant notre jeunesse n'est plus celui que nous avons maintenant. Mais cela ne veut pas dire que j'ai abandonné la lecture et l'écriture. Bien au contraire, je continue à lire et écrire, mais pas de façon régulière.
?Êtes-vous satisfait de votre carrière littéraire et avez-vous réalisé tout ce à quoi vous aspiriez dans ce voyage littéraire
Je ne suis pas du tout satisfait de ma carrière littéraire, et elle n’a toujours pas réalisé ce à quoi j’aspirais.
Comme vous l'avez indiqué précédemment, écrire pour moi était dès le début un projet futur, dans lequel je cherchais à écrire dans toutes sortes de littérature, et pourquoi pas à rechercher d'autres choses, et cela ne s'est pas encore arrêté.
?Après cinq publications littéraires, réparties entre poésie et romans, quels sont vos projets futurs en matière d’écriture
Durant cette période où vous m'avez accueilli pour un dialogue, j'ai déposé mon autobiographie dans une des maisons d'édition ici à Tanger pour qu'elle soit imprimée. Je possède également quatre ouvrages qui n'ont pas encore été publiés : deux recueils de poésie, un recueil des nouvelles et un roman. Après tout cela, j'espère entrer dans le théâtre plus tard, si j'ai le reste de ma vie. .
Abdullah Al-Manshouri : J'ai grandi dans la langue amazighe et elle m'a appris à y tisser les lettres de colère et de joie 1----738
Mot libre..
Je remercie le journal « Le Monde Amazigh » et je vous assure qu'Abdullah Al-Manshuri continue de lutter et de poursuivre son chemin créatif et ne le quittera pas jusqu'au jour où il descendra du mont de la vie.


Interviewé par : Khairaldin Jamaei