بطوية قبيلة ريفية مورية أمازيغية قديمة
بطوية قبيلة ريفية مورية أمازيغية قديمة، تنطق بالكسر وبالضم (بطُّويَة و بطِّيوَة)، وهي أسماء مشتقة من الأصل الأمازيغي (أبطوي جمع إبطيون)، ومعناه في المفهوم اللغوي (التجزئة والانقسام والانفصال)، وعند ابن حوقل الذي زار المنطقة حوالي 331هـ أدرج بني بطوي ضمن قبائل زناتة، وسار على منواله كل من ابن أبي زرع وعبدالحق البادسي الذي أضاف أن بطوية تنتمي الى بطوي بن جانا جد قبائل زناتة، أما البكري فقد نسبها الى جذع صنهاجة، ومثله ابن خلدون الذي تردد في نسبها الى صنهاجة، أما الباقي فأنهم جعلوها قديمة الوجود بالأراضي الريفية قبل الاسلام
أما النطاق الجغرافي للقبيلة فقد ورد ذكر بطيوة في القرن 7هـ أن حدودها منطبقة على القسم الشرقي من جبال الريف، أي ما يعرف قديما بـ (قلوع جارتْ) أو (قلعية ابتداء من العصر المريني)، إذ أن البكري والادريسي أشارا الى انتماء يطوية الى مليلية ونواحيها، وكان من سكانها (بني ورتدي) قرب جبال تمسمان
وفي العصر المريني ورد ذكر بطوية في الأراضي التي تستقر فيها حاليا قبائل (بني سعيد – بني توزين – تمسمان – بني أوليشك – تيفرسيت) بحيث كانت مصدر القوة العسكرية المرينية في مواجهاتها مع الموحدين والزيانيين
أما عبدالحق البادسي فقد حدد مواطن بطوية ممتدة من جهة غرب حوز المزمة (هي الحسيمة حاليا) الذي كان يشمل بقوية وبني ورياغل الى مصب وادي ملوية عند مشارف الجبال الشرقية لقبيلة كبدانة، كما حدد زاويتها بالجنوب الغربي بفج العروس (باب بوعروس) ليفصل بينها وبين جبال كزناية
أما الحسن الوزان فإنه حدد أراضي بطوية جنوبا الى مجرى (وادي كرط) الذي يفصل جبال الريف عن المنخفضات والهضاب الجنوبية المعروفة في القرن 10هـ / 16م باسم صحراء كرط
أما أفضل تحديد لمواطن هذه القبيلة القديمة هو الرأس البحري الماثل أمامنا الى وقتنا الحاضر وهو (رأس بطوية) الذي يقع في غرب مصب وادي كرط بأرض قبيلة بني سعيد الريفية، ويعرف عند الاسبان باسم بوينتا بيطويا.
د.حسن الفيكيكي #
_____________
*صفحة من كتاب أنساب البربر لكاتبه علي يوزيان الأوراسي.
الصفحة الثانية والثالثة /كتاب من محاضرات السنة الجامعية 20/21 . د.اليماني. قسوح
بطوية قبيلة ريفية مورية أمازيغية قديمة، تنطق بالكسر وبالضم (بطُّويَة و بطِّيوَة)، وهي أسماء مشتقة من الأصل الأمازيغي (أبطوي جمع إبطيون)، ومعناه في المفهوم اللغوي (التجزئة والانقسام والانفصال)، وعند ابن حوقل الذي زار المنطقة حوالي 331هـ أدرج بني بطوي ضمن قبائل زناتة، وسار على منواله كل من ابن أبي زرع وعبدالحق البادسي الذي أضاف أن بطوية تنتمي الى بطوي بن جانا جد قبائل زناتة، أما البكري فقد نسبها الى جذع صنهاجة، ومثله ابن خلدون الذي تردد في نسبها الى صنهاجة، أما الباقي فأنهم جعلوها قديمة الوجود بالأراضي الريفية قبل الاسلام
أما النطاق الجغرافي للقبيلة فقد ورد ذكر بطيوة في القرن 7هـ أن حدودها منطبقة على القسم الشرقي من جبال الريف، أي ما يعرف قديما بـ (قلوع جارتْ) أو (قلعية ابتداء من العصر المريني)، إذ أن البكري والادريسي أشارا الى انتماء يطوية الى مليلية ونواحيها، وكان من سكانها (بني ورتدي) قرب جبال تمسمان
وفي العصر المريني ورد ذكر بطوية في الأراضي التي تستقر فيها حاليا قبائل (بني سعيد – بني توزين – تمسمان – بني أوليشك – تيفرسيت) بحيث كانت مصدر القوة العسكرية المرينية في مواجهاتها مع الموحدين والزيانيين
أما عبدالحق البادسي فقد حدد مواطن بطوية ممتدة من جهة غرب حوز المزمة (هي الحسيمة حاليا) الذي كان يشمل بقوية وبني ورياغل الى مصب وادي ملوية عند مشارف الجبال الشرقية لقبيلة كبدانة، كما حدد زاويتها بالجنوب الغربي بفج العروس (باب بوعروس) ليفصل بينها وبين جبال كزناية
أما الحسن الوزان فإنه حدد أراضي بطوية جنوبا الى مجرى (وادي كرط) الذي يفصل جبال الريف عن المنخفضات والهضاب الجنوبية المعروفة في القرن 10هـ / 16م باسم صحراء كرط
أما أفضل تحديد لمواطن هذه القبيلة القديمة هو الرأس البحري الماثل أمامنا الى وقتنا الحاضر وهو (رأس بطوية) الذي يقع في غرب مصب وادي كرط بأرض قبيلة بني سعيد الريفية، ويعرف عند الاسبان باسم بوينتا بيطويا.
د.حسن الفيكيكي #
_____________
*صفحة من كتاب أنساب البربر لكاتبه علي يوزيان الأوراسي.
الصفحة الثانية والثالثة /كتاب من محاضرات السنة الجامعية 20/21 . د.اليماني. قسوح