قبائل و عروش أمازيغ كتامه و أماكن تواجدهم بالجزائر:_dz
توضيح:فسار أولاد علاوة الى جبل الحضنة،عند قبيلة عياض من قبائل هلال،و سكنوا بجوارهم على الجبل المطل على المسيلة(لاحقا سنتحدث عن قبائل بنو هلال ومكان تواجدهم بالجزائر وسبق و ذكرة الذين بأوراس)
ذكر حسن الوزان (ليون الافريقي)في (القرن 16م) و أضاف:و أما البسائط فأشهر من فيها منهم قبائلهم:سدويكش_ورئاستهم في أولاد سواق،و لا أدري الى من يرجعون من قبائل كتامه المسمين في هذا الكتاب،إلا أنهم منهم بإتفاق من أهل الأخبار إه،و أضاف:هذا الحي لهذا العهد وما قبله من العصور يعرفون بسدويكش و ديارهم في مواطن كتامه مابين قسطنطينية و بجاية في البسائط منها..
و ذكر إبن خلدون:جبال فرجيوة في مجالات سدويكش_و عد من بطون سدويكش:سيلين و طرسون و صدغيان و موليت و بني كُشَّة و بني لمائي و كايازة و بني زعلان و البؤرة و بني مروان و ووارمكسن و سكَروال و بني عياد،وفيهم من لماية و مكلاته و ريغة،و الرياسة على جميعهم في بطن منهم يعرفون بأولاد سواق لهم جمع و قوة و عدد و عدة إه،فأما سيلين:فقد ذكر Marcier, أن مواطنهم تقع بالقرب من ميلة،و ذكرهم الشيخ مبارك الميلي فقال:و مواطِنُهُم في عمل بجاية، و قريتهم بنو ورار...ورُبما دعيت:بني وراء أو بني ياورار أو تاوريرت،وهي في آخر وطن فرجيوة غربا بقربها أنقاضُ مدينة إكجان إه_و أما طرسون:و يقال درسون،فقد ذكر Marcier, أن مواطنهم تقع بالقرب من قسنطينة _و أما موليت:فهم إمولة الموطنون اليوم بين سطيف و بجاية و برج بوعريريج_و أما بنو كُشة:فتقع مواطنهم اليوم بجبال فرجيوة من بلدية فج مزالة من ولاية ميلة_و أما بنو لمائي وهم لماية فيكونون بلا شك بنو لماين،الموطنون ببسيط ريغة،ما بين نقاوس و سطيف_و أما كايازة فلعلهم،قاريصة الموطنة في الجبال ما بين عنابة و سكيكدة و قسنطينة_و أما البورة فلهم البلدية المنسوبة إليهم و تقع غربي سطيف_و أ ما بنو مروان:فقد ذكر Marcier, أن مواطنهم تقع بالقرب من ميلة أيضا_و أما بنو عياد:فتقع مواطنهم بنواحي أقبو ما بين رأس الواد و حوض القصب من ولاية برج بوعريريج_و أما سكروال:فهم بنواحي جيجل،و أضاف ابن خلدون:و كان جميع هذه البطون و عيالهم عارمة فيمتطون الخيل ولهم مع الدول في ذلك إستقامة_و يذكر نسابتهم و مؤرخوهم:أن موطن أولاد سواق منهم كان في قلاع بني أبي خضرة ممن نواحي قسطنطينية ومنه إنتقلوا و انتشروا في سائر تلك الجهات *و أولاد سواق بطنان(2):وهم أولاد علاوة بن سواق أولاد يوسف بن حمّو بن سواق-فأما أولاد علاوة فكانت الرياسة على قبائل سدويكش لهم...و كان منهم علي بن علاوة و بعده إبنه طلحة بن علي،و بعده أخوه يحي بن علي،و بعده أخوهما منديل بن علي،ووعزل تازير ابن أخيه طلحة إه،ثم بعد تازير عمه منديل...ثم انتقلت الرياسة من اولاد علاوة الى أولاد يوسف،وزاحموهم و اخرجوهم من الوطن،فسار أولاد علاوة الى جبل الحضنة،عند قبيلة عياض من قبائل هلال،و سكنوا بجوارهم على الجبل المطل على المسيلة...
و قال ابن خلدون:و اتصلت الرياسة على سدويكش في أولاد يوسف وهم لهذا العهد أربع قبائل وهم:بنو محمد بن يوسف و بنو المهدي و بنو ابراهيم بن يوسف،و العزيزيون وهم:بنو منديل و ظافر و جري و سيّد الملوك و العباس و عيسى،و الستة أولاد يوسف وهم أشقاء و أمهم تاعزيزت فنسبوا إليها ،و أولاد محمد و العزيزيون موطنون بنواحي بجاية،و أولاد المهدي و إبراهيم بنواحي قسطنطينية،و مازالت الرياسة في هذه القبائل الأربع تجتمع تارة في بعظهم و تفترق اخرى لهذا العهد {دولة الحفصيين}،ثم إجتمعت رئاستهم لعبد الكريم بن منديل بن عيسى من العزيزيين،ثم افترقت و استقل كل بطن من هؤلاء الأربعة برياسة أولاد علاوة في خلال هذا كله بجبل عياض،و عند تغلب بني مرين على افريقية إتهم سلطانهم أبو عنان أولاد يوسف بالميل الى الموحدينقال ابن خلدون:و صرف الرياسة على سدويكش الى مهنا ابن تازير بن طلحة من اولاد علاوة فلم يتم له ذلك،و رجع أولاد علاوة الى مكانهم بجبل عياض إه،و كان رئيسهم لهذه العصور:عدوان بن عبد العزيز بن زروق بن علي بن علاوة،وهلك و لم تجتمع رئاستهم بعده لأحد_وفي بطون سدويكش هؤلاء بطن مرادف أولاد سواق في الرياسة على أحيائهم وهم بنو "سكين" و مواطنهم بجوار لواته بجبل بابور وم اليه من نواحي بجاية،و رياستهم في بني موسى بن ثابر منهم،أدركناابنه صخر بن موسى إه،قبيلة كتامة الجزائرية و حضارتها ..و دورها في تأسيس دولة الفاطمية في شمال إفريقيا
و ذكر الشيخ مبارك الميلي:أن سكين هي تحريف سيلين،وكان السلطان المريني ابو الحسن قد قتل صخرا بن موسى،فقام برئاسة قومه من بعده ابنه عبد الله ثم ابنه محمد و كان معاصرة لابن خلدون_أما بنو العباس أعزيز:فقد كانت لهم مكانة ورفعة و سيادة بين قبائل كتامه و زواوة في العهد العثماني و الاحتلال الفرنسي،و كانت من بيت الرئاسة فيهم:المجاهد الكبير......