Position du prince Abdul Qadir sur la révolution de 1871 contre l'occupation française
L'histoire est la mémoire de la nation, et la mémoire de la nation est comme la mémoire de l'individu, dans laquelle la nation connaît son passé, interprète son présent et anticipe son avenir. De même, lorsque la nation perd son histoire et embrouille les esprits de ses enfants Malheureusement, la majeure partie de l'histoire ancienne et moderne de l'Algérie est déformée et déformée, et la plupart des faits historiques ont été délibérément ou par ignorance effacés.
Le 8 avril 1871 après J.-C., le héros appela Cheikh Al-Haddad, de la région de Sadouq, à Béjaïa, à une révolution massive contre les Français pour les expulser complètement d'Algérie. Le nombre de révolutionnaires est d'environ 200 000 moudjahidines.
Au mois de janvier 1871 de notre ère, Cheikh Ahmed Al-Maqrani rejoint cette révolution, qui avant cette date était pacifiste et leader auprès du gouvernement français, mais il se retourne contre elle et répond à l'appel du djihad et scelle son histoire et sa biographie. en tant que combattant pour l'amour de Dieu et pour la libération du pays.
Dans Sahih al-Bukhari du hadith de Sahl bin Saad, que Dieu soit satisfait de lui, que le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Le serviteur fait le travail des gens de l'Enfer, et il est un des gens du paradis, et il fait le travail des gens du paradis, et il fait partie des gens de l'enfer. Affaires dans les anneaux. Et dans une narration de l'Imam Ahmad dans Al-Musnad, qui a été corrigée par Al-Arna'oot : Les actes ne sont qu'avec les derniers. Ce que l'on entend par actes, c'est ce qu'une personne fait, qu'elle soit bonne ou mauvaise. Ce que l'on entend par les derniers : ce qu'il fait à la fin de sa vie et à la fin de sa vie.
Quant au prince Abdul Qader, il est quasiment impossible de parler de lui dans les programmes scolaires et scolaires en Algérie. Il ne sort pas de ses années de vie, avant sa reddition à la France. Les chercheurs et le système éducatif négligent ce qui s'est passé après sa reddition à la France, notamment la période qu'il a vécue en Syrie et ses prises de position sur les révolutions populaires en Algérie qui ont suivi son départ, notamment sa position sur son fils Muhyiddin, qui a fait une révolution en 1871 contre la France. Nous découvrirons ses détails dans cette prochaine recherche.
Au cours de la révolution de 1871 après JC, qui s'étendit jusqu'à la frontière orientale de l'Algérie, parmi les héros qui y participèrent et l'appelèrent cheikh Muhyi al-Din, fils du prince Abd al-Qadir ibn Muhi al-Din), qui s'enfuit de son père, le prince Abd al-Qadir, et partit pour l'Égypte puis la Tunisie afin de planifier une révolution massive en Algérie contre l'occupation française
En l'an 1287 AH, 1871 après JC, un combat a eu lieu entre la France et l'Allemagne, et lorsque la victoire est venue en Allemagne dans les premiers mois, Cheikh Muhyiddin pensait que la guerre se prolongerait entre les deux pays, alors il l'a prise comme une opportunité débarrasser sa patrie de l'Algérie de la France et de l'oppression de l'occupation. Il est parti secrètement de son père, Abdel-Qader, avec l'intention de visiter la patrie égyptienne. Depuis Alexandrie, direction la Tunisie
Un document historique dans lequel le héros Mohieddine Arash appelle les Berbères Namamsha (Chouis) à rejoindre le jihad contre la France
Il a déclaré:
De la part d'Abdullah, Gloire à Celui qui cherche l'aide du puissant et omnipotent, le Prince Muhyi al-Din, que Dieu le soutienne, l'aide et le protège, le fils du tuteur, Sayyid Hajj Abdul Qadir, à Cheikh Bouziane, Cheikh Othman, Yunus bin Abdo Amrin ———- et Ammar bin Belvasim et tous les trônes des enfants et des enfants bénins de Saedan
Que la paix soit sur vous avec miséricorde et bénédictions, et après :
Nous vous informons que nous sommes descendus à Nafrin, et celui qui a été nommé dans le jihad dans la voie de Dieu est sur l'esprit qui se prépare pour lui et nous présente et l'anticipation du jihad, et ils auront la pleine récompense du propriétaire juste.
Et la paix .. le 16 Dhul-Hijjah
Le héros Mohieddin, et contrairement aux positions de son père, le prince Abdul Qadir, qui, après sa reddition à la France, ne s'est pas contenté de se rendre, mais est devenu un ami proche de l'empereur français et de son aide au Levant (Syrie) Il leur jura qu'il ne se rebellerait pas contre les Français et ne les inciterait pas à les combattre, ni lui ni ses fils pour le reste de sa vie.
Une copie de la promesse du prince Abdul Qader aux Français de ne plus se révolter contre eux
Lettre aux Français, traduction intégrale sur les manuscrits originaux par René R. Khawam
René Rizqallah Khawam, traducteur arabe-français, est né à Jalb en 1917 et mort en France
Voir message n° 326
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Lettres du prince Abdul Qadir avec l'occupant français
http://journal-smala.org/docs/correspondances_de_fort_lamalgue.pdf
Muhyiddin, fils du prince Abdel Qader, parti avec son père quand il était jeune, exilé d'Algérie en France puis en Syrie. Il a grandi portant dans son cœur l'amour de l'Algérie et l'amour de la révolution contre les Français. Et re -révolution contre l'occupation française, et cela contraste avec la décision de son père de vivre définitivement en Syrie et au Levant, et il abandonne complètement l'idée de retourner en Algérie. Ibn al-Amir Abd al-Qadir vers l'année 1870 AD en écrivant à de nombreux dirigeants algériens et en les exhortant à se préparer au djihad contre la France et en les invitant à organiser des fournitures et des munitions et à recruter des personnes
Comme ces mesures ont été prises par Muhyi al-Din à l'insu de son père, le prince Abdul Qadir, et ont violé le pacte conclu par son père Abdul Qadir avec la France selon lequel lui, sa famille et ses enfants ne se révolteraient pas contre elle et n'ont pas incité le Algériens pour lutter contre cela.
Mais Muhyiddin, le fils du prince Abdul Qadir, a violé l'alliance de son père et a déménagé de Syrie en Égypte sous prétexte d'un traitement médical là-bas et a cherché des connaissances pour cacher l'affaire à son père. D'Égypte, il a déménagé en Tunisie (la frontière algérienne) et a commencé à rencontrer les chefs des tribus algériennes dans l'est algérien pour planifier une révolution massive contre les Français
Alors que le héros Muhyiddin menait cette activité révolutionnaire à la frontière algérienne, la France le remarqua et envoya à son père, le prince Abdul Qadir, par l'intermédiaire du consulat de France en Syrie, l'informer des mouvements anti-français de Muhyiddin et lui demander d'arrêter son fils et arrêter ses mouvements et les dénoncer.
Le prince Abdul Qadir a rapidement répondu aux demandes des Français et a annoncé sa dénonciation des agissements de son fils Muhyiddin. Il a plutôt déclaré son désaveu de lui et de ses agissements et renouvelé sa promesse à la France et à son roi.
Là où le prince Abdul Qadir a édité plusieurs lettres dans lesquelles il dénonçait les mouvements de son fils Muhyi al-Din et ceux avec lui des révolutionnaires, et parmi les lettres qu'il a envoyées aux Français, nous trouvons une lettre qu'il a envoyée au consul de France à Damas , Syrie, dans laquelle il a déclaré : Et il a lancé un appel à la population algérienne pour qu'elle se révolte contre la France afin de réaliser l'affirmation selon laquelle je suis innocent de lui et de ce qu'il a fait.
Voir la même référence précédente
Il a été enregistré pour nous que le prince Abdul Qadir est passé d'un extrême à l'opposé du grand moudjahid qui a combattu la France jusqu'à la dernière minute, puis s'est tourné après sa reddition vers l'ami fidèle de la France et vers le roi et a montré sa coopération avec le gouvernement français dans l'extension de sa politique dans les pays de l'Est, qui s'appuyait sur un projet franco-anglais, visant à établir un grand empire arabe pour succéder à l'Empire ottoman dans les pays de l'Est, plan dont le but était d'éliminer l'Empire ottoman . influence dans le Levant et l'Afrique du Nord et d'éliminer et d'éclipser l'Empire ottoman
Ce qui est étrange , c'est que les Français et les Européens suggéraient que ce grand empire arabe serait dirigé par le prince Abdul Qadir Al-Jazaery, surtout après sa position dans les événements du conflit en Syrie et sa protection des chrétiens contre le meurtre.
Après les révolutions de 1871 après JC, appelées par Cheikh Al-Haddad et rejointes par Cheikh Ahmed Al-Maqrani, et englobant tout l'est algérien dans les pays des grands Kabyles et dans les pays d'Al-Namamsha et même les confins de la désert oriental, la
France a pu, par l'intermédiaire du prince Abdul Qader, défendre la plupart des efforts déployés par le héros Muhyiddin et accrus en La matière est pire, lorsque le gouvernement tunisien, sur ordre de la France, a chassé Muhyi al-Din et ses partisans qui ont fui à al-Namamsha en Tunisie.Malgré cela, Muhi al-Din a insisté sur le jihad et la lutte contre la France, et ils ont décidé d'entrer en Algérie dans la région de Tébessa et ont commencé la Grande Révolution de 1871 après JC.
Gloire à Dieu qui crée le vivant du mort et crée le mort du vivant comme il est venu dans le livre de Dieu Tout-Puissant sous la forme des Romains
Il fait sortir le vivant du mort, et il fait sortir le mort du vivant, et il fait revivre la terre après sa mort.
Ce verset est la meilleure expression de la relation entre la position du héros Muhyiddin, qui s'est levé pour combattre la France et a salué l'esprit du djihad et la défense de l'Algérie, et la perte par le prince Abdul Qadir de tout sens du djihad pour l'amour de Dieu et pour la libération de l'Algérie, et il est devenu comme les morts dont le quartier est sorti.
Oui, cher lecteur, même le prince Abdul Qadir dans une lettre aux Français alors qu'il était détenu avec sa famille dans un château en France avant sa déportation vers l'Est s'est décrit comme un être mort et s'est considéré parmi les morts et ne pensait qu'à aller vivre à La Mecque ou à Médine
Voir la lettre de l'Emir Abdelkader au Gouvernement Provisoire Français n°327
Muhyi al-Din Ibn al-Amir Abd al-Qadir est entré dans la région d'al-Namamsha et, avec les trônes et les tribus, a mené une grande révolution armée qui s'est terminée par son retrait aux frontières tunisiennes, en raison du manque d'équipement et de force égaux à l'ennemi français.
Au cours de cette révolution, Muhyiddin a été soumis à une grande pression exercée par son père, le prince Abdul Qadir, afin de démoraliser son fils et ceux avec lui des révolutionnaires et les pousser à arrêter la révolution et à se soumettre à la France.
Après l'échec de la révolution, Muhyi al-Din a fini par retourner en Syrie, où il a déménagé dans la ville de Sidon et y a vécu pendant un an parce que son père, le prince Abdul Qadir, l'avait acquitté et ne voulait pas le recevoir.
Finalement, des parents et amis sont intervenus et ont servi d'intermédiaire entre le fils et son père
En fin de compte, nous disons, que Dieu ait pitié du héros, Muhyi al-Din, le fils du prince Abdul Qadir, et il a cru en sa parole, le Très-Haut (Il fait sortir le vivant du mort, et fait sortir le mort parmi les vivants, et fait revivre la terre après sa mort, et vous aussi).
Le prince Abdelkader, après sa reddition et son émigration vers la Syrie, a annoncé son rejet de la révolution des Algériens dans la région de Kabylie en 1872 après JC contre les Français, où il a dit qu'il dénonçait cette révolution et qu'elle était contre la justice et contre la volonté et volonté de Dieu et dit qu'il priait Dieu de punir les traîtres et de faire échouer les ennemis de la France
« Je dénonce cette insurrection contre la justice, contre la volonté de Dieu et la mienne. Nous prions le tout puissant de punir les traitres et de confondre les ennemis de la France ».
L'historien français Charles Andre Julien écrit aussi : « Les appels de l'Émir Abdelkader à la Kabylie de déposer les armes, n'eurent aucun effet sur les combattants, aux sentiments de qui il était un étranger ».
Livre de Charles Andre Julien.
Titre: Histoire de l'Algérie contemporaine 1827-1871.
Paris, PUF. 2ème édition 1979.
Page 209.
Image du livre Oui, cher lecteur, c'est l'histoire qui vous est cachée
Quant au prince Abd al-Qadir, il a été soumis à une vague de colère et de colère de la part des habitants de Damas et de Syrie, et des habitants de l'Algérie. Les Algériens sont chez eux. Si l'émir est capable de protéger les chrétiens du Levant, pourquoi ne travaille-t-il pas pour protéger les musulmans en Algérie ?
Quant aux habitants de Damas, certains d'entre eux ont dit au prince Abdul Qadir : "Voulez-vous livrer notre pays aux Français
?"comme vous leur avez livré votre pays l'Algérie
Quant à la France, dont l'ami le Prince Abdelkader est devenu son ami, je lui ai rendu hommage en construisant un monument pour commémorer ses prises de position et sa coopération avec elle en Orient et au Maghreb islamique. Devenu un ami fidèle de la France, un monument a été inauguré au ville de Mascara en 1949 à la mémoire du prince Abdelkader, ami de la France, comme l'appelaient les autorités, en présence de quelques-uns des fils et petits-fils de l'émir Abdelkader, souverain de l'Algérie, de quelques généraux français et des traîtres arabes bande du matin, tandis que le héros Mohieddin et ses fils n'étaient pas présents.
À la fin, nous disons, Ô Dieu, pardonne au prince Abdul Qadir ses péchés et pardonne ses péchés, car nous avons tous tort, et tu es le plus miséricordieux des miséricordieux.
https://amazighrevolutions.blogspot.com/2020/04/1871.html