حماس الجمهور للقشابية في الجزائر
حماس الجمهور للقشابية في الجزائر 1246 
سجلت بسكرة حماسًا خاصًا من الجمهور في جناح القشابية لاقتناء هذا المعطف الأمازيغي المصنوع يدويًا.
كانت القشابية ، الزي التقليدي الأمازيغي الجزائري المقدم في نماذج مختلفة للبالغين والأطفال ، منسوجة من الصوف الخالص أو شعر الإبل ، محل اهتمام خاص للزوار.
بالنسبة للحرفي بدر الدين حفاني من المسيلة ، فإن النموذج الحديث للقصبة المقطوعة يجذب بشكل خاص الشباب في فصل الشتاء ، وخاصة أولئك الذين يعيشون في الخارج.

وهو في الأساس رداء بني طويل يشبه الجلابة ولكنه أكثر سمكًا بغطاء. والقاشابية منسوجة بصوف نقي أو شعر جمل.
هذا الزي يأتي من منطقة الجلفة وسط الجزائر. تحظى بشعبية كبيرة بين سكان المناطق شبه القاحلة الوسطى والشرقية في الجزائر (عمي موسى ، غليزان ، الشلف ، الجلفة ، المسيلة ، أوراس ، بسكرة ، بو سعادة ، إلخ).
إنه جزء من الملابس التي يرتديها الشاوية وتم تصديرها لاحقًا في جميع أنحاء البلاد وحتى عبر الحدود لأن الزي يرتدي أيضًا في البلدان المجاورة مثل المغرب وتونس.
يوجد اليوم القشابية الحديثة بألوان مختلفة وأنماط مختلفة ترتديها النساء أيضًا حتى لو كانت في التقاليد الجزائرية لا تزال زيًا ذكوريًا.

وفقًا لأحد الحرفيين في ورشة النسيج التقليدية في بوسعادة ، تلبي النماذج المختلفة الأذواق المتعددة للعملاء المنتشرين في جميع أنحاء البلاد ولم تعد تقتصر على مناطق معينة.
تعتبر السيدة جزية ، الزائرة للمعرض وتعيش في ولاية وسط البلاد ، أن لبس أولادها القشابية ، الذي تجده أنيقًا ، يسمح لها بإظهار ارتباطها بالهوية الوطنية والمساهمة في الحفاظ على الملابس التقليدية الأصيلة الأمازيغية.
ويجمع معرض مشتقات النخيل والهدايا التذكارية ، الذي يقام في بيت الحرف التقليدية ، حتى 4 يناير ، 65 حرفيًا من عدة ولايات. يتم تنظيمه من قبل غرفة الحرف التقليدية (CAM) وقسم السياحة والحرف المحلية.