* دائمًا مع نتائج جينيّة جديدة!
* هذه المرّة مع نتيجتين باهِرَتَيْن، مِن عرش أه فرح، أهل جانبِ أوراس الغربيّ المُطلّ على بسكرة، والتّابعين إداريّا لبلديّة عين زعطوط، من ولاية بسكرة؛ واللّتان ساهم في العمَلِ عليْهِمَا صَديقُنا مُحسن عبد الرّؤوف كاشة، الّذي ينتمي إلى نفس العرش!
• العيّنة الأولى تخصّ السّيّد السّعيد القصير، والد النّاشطة الشّاويّة في المجال الهُويّاتيّ الشّاويّ/الأمازيغيّ، صباح القصير؛ والّذي ينتمي إلى عشيرة أه بو زگّان (بو زيّان)، من فرقة أه بوهة، إحدى أكبر وأعرق فِرق العرش! تذكُرُ إحدى الرّوايات أنّ اسم بوهة، سلَفِ هذه الفرقة، هو داود، الّذي أنجب ولديْنِ؛ اسْمُ أحدهما مُحمّد المُلقّب بو زيّان، ومنه تناسلت عشيرة أه بو زگّان، الّتي تضمّ ثلاث عائلاتٍ، القصير وبو زيّان ونزّال؛ واسم الثّاني أحمد، ومنه تحدّر بقيّة أه بوهة. وإلى هذه العشيرة ينتمي اللّسانيّ الشّاويّ المشهور، عمر نزّال، المُؤلّف الحقيقيّ لكتاب " Textes berbères de l'Aurès (Parler des Ait Frah))" المنسوبِ للكاتب الإفرنسيّ André Basset! استهدفنا لهذه العيّنةِ التّحّورَ المُفترضَ لشعب ژريسة (زناتة، مكناسة، ...)، E-CTS12227، أحد التّحوّرات المُتفرّعة عن التّحوّر الأمازيغيّ القُحّ الخالص الصّرف البحت الأصيل E-L19/E-M81؛ فطلعت موجبة عليه!
• العيّنة الثّانية تخصّ الصّديق والنّاشط، أيضًا، في المجال الهُويّاتيّ الشّاويّ/الأمازيغيّ، عبد الفتّاح بن حمزة؛ والّذي ينتمي إلى عشيرة أيث حمزة، المُلحقة بفرقة أه الطّلبة، إحدى أشهر فِرق العرش! يوجد قبرُ سلفهم، حمزة، بموضِعِ "ثابْراسْت"، أسفل ضريح احمذ ؤ عليّ، سلف فرقة أه الطُّلبة. وإلى هذه الفرقة ينتمي جماعة من مشاهير أه فرح، منهُم القاضي مُحمّد بن المسعود بن حمزة (وُلِدَ 1811م)؛ والقاضي عليّ بن مُحمّد بن المسعود (توفّي 1896م)، وهُو آخر قُضاة العرش، تولّى القضاء على عرشَيْ أه فرح وعرب أولاد زيّان؛ والقاضي مُحمد بن مُحمّد بن حمزة (وُلد 1861م). استهدفنا لهذه العيّنة نفس التّحّور، E-CTS12227؛ فطلعت موجبة عليه، أيضا!
• للتّذكير، فإنّ عرش أه فرح يضمّ البطون الآتية: أه بوهة؛ أيث عثمان؛ أيث غرارة؛ أيث عبذ الكريم؛ أيث احمذ ؤ بْكَر؛ أه موسى ؤ درواز؛ أيث ادْريس؛ أيث دعّاس؛ أه وادّا؛ أه قشّة؛ أه الطّلبة (ومعهم أيث حمزة وأه بودُّونْت)؛ أيث سي علي؛ أه منيع!
• وتنضافُ هاتان العيّنتان إلى عيّتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، مِن نفس العرش، طلعتا كِلْتاهُما مُوجبَتَيْنِ على التّحوّر نفسه (E-CTS12227)؛ إحداهما من فرقة أيث احمذ ؤ بْكَر، والثّانية من فرقة أيث عبذ الكريم (عيّنة صديقنا Raouf Kacha)؛ ما يُؤكّد أنّ هذا التّحوّر هُو البصمة الوراثيّة/الجينيّة المُميّزة لعرش أه فرح؛ ويؤكّد، أيضًا، تجانُسَ هذا العرشِ وعُزلَتَهُ عن بقيّة قبائل ذلك الجانب من أوراس؛ ويُؤيّد ما كان يعْمَلُ عليْهِ ولِسَنَوَاتٍ صديقُنا رؤوف كاشة، وهُو انتماءُ عرش أه فرح إلى بني فوغال، إحدى بطون قبيلة مكنة، إحدى قبائل شعبِ مكناسة، من شعوب بني ورصطّف، أحد أجذام ژريسة، من البرابرة البُتر (ءيمازيغن ءيمذغاسْن)!
