Femmes Insoumises algériennes

Comme promis pour cette journée le thème du voile est à l'honneur j'ai décidé de commencer directement par les conclusions de mes recherches sur le voile avec DES SOURCES pour que vous puissiez vérifier par vous même.. et puis, je programmerai peut-être d'autres publications sur le même thème si j'ai le temps..
Pourquoi le hidjab concerne le fait de se cacher la poitrine et non les cheveux ?? ..
31. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs POITRINES ; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ò croyants, afin que vous récoltiez le succès.
Sourate 24 : La lumière (An-Nur)
C'est clair que les femmes portaient déjà un des turbans pour se protéger du soleil vu leur situation géographique comme dans notre Sahara, ce n'est pas étonnant car même les hommes le faisaient aussi et c'est toujours le cas en Arabie saoudite jusqu'à présent. Donc ça semble logique qu'on leur demande d'utiliser ces turbans pour cacher leurs poitrines mais en aucun cas il demande de cacher les cheveux ou la tête. Le verset est claire ! En arabe le mot utilisé est جيوبهن et tous les tafassir que j'ai lu de ma vie disent que جيب et la fente entre les deux seins . D'où la traduction de ce mot en français par poitrine (1) .
Le mot zina ( زينة) a aussi été mal interprété par beaucoup chez nous , on m'avait toujours dit que les cheveux faisaient parti de la zina ( atours) hors dans le tafsir de ibn elkathir et de d'autres il s'agit de BIJOUX ce qui colle avec le fait de cacher son le torse .(2)
Donc que ça soit zina ou djouyoub les deux n'ont rien avoir avec cheveux.
Quant au verset :
59. Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Sourate 33 : Les coalisès (Al-Ahzab)
En réalité ce verset parle de jilbab ( avec visage couvert) et non de hidjab comme le porte la majorité des femmes musulmanes, mais il est à contextualiser , et d'ailleurs c'est grâce à la constualisation que peu de femmes chez nous mettent le voile intégral, à l'époque ou ce verset a été révélé les croyantes se faisaient importuner par des hommes ( y compris des sahaba comme omar d'après les hadiths *3) surtout la nuit en allant faire leurs besoins loin de leurs maisons (3), alors pour qu'on ne les voit pas faire leurs besoins et que les hommes sachent que ce ne sont pas des esclaves (4), elles devaient se cacher complètement avec leur voile, comme pour faire une tente ^^
D'ailleurs les salafistes continuent de perpétuer ce commandement en portant eldjilbab ( جلباب ، قناع ، ستار ..الخ ) en cachant leur visage et tout le corps( ils pensent que cette requête concerne toutes les femmes et en tout temps or les temps ont changés) mais étant donné qu'il n'y a plus d'esclaves , que les toilettes sont dans les maisons (merci le progrès et l'eau courante) et qu'il n'y a plus ce risque de confondre les femmes libres avec les jawari (esclaves qui avaient l'interdiction de se voiler et elles pouvaient même prier les seins nus comme sur la photo (4)) , pourquoi on devrait continuer à se cacher le visage ? Ce commandement n'a plus lieu d'être. Mais le plus important c'est qu'on doit arrêter d'utiliser ce verset pour prouver le hidjab puisque comme on la vu ça parle de djelbab.