الكلاشما، لغة منسية منذ 3000 عام، تعود إلى الظهور من بين أنقاض الإمبراطورية الحيثية في تركيا
تم اكتشاف ما يقرب من 30 ألف لوح طيني مغطى بالكتابة المسمارية في بوغازكوي-حاتوشا. معظمها مكتوبة باللغة الحثية.
أمناء المتحف البريطانيالاكتشاف الأثري الأخير في تركيا، الذي يسلط الضوء على لغة الكلاسما، يعيد كتابة تاريخ الأناضول في العصر البرونزي. ومن خلال حفريات بوغازكوي-حاتوشا، تكشف عن تعايش ثقافي ولغوي معقد داخل الإمبراطورية الحيثية. وهو يسلط الضوء على أهمية التكامل الثقافي في استقرار الإمبراطورية ويثري فهمنا للديناميكيات التاريخية واللغوية لتلك الفترة.
في قلب الأناضول، كشفت الحفريات الأثرية في موقع بوغازكوي-حاتوشا، وهو موقع تاريخي للإمبراطورية الحيثية القديمة والمدرج في قائمة اليونسكو، مؤخرًا عن اكتشاف استثنائي: لوح طيني منقوش عليه بلغة غير معروفة سابقًا، تسمى "كلاشما". يعود هذا الاكتشاف، من بين آلاف الألواح الأخرى المكتوبة بالخط المسماري، والتي تم إجراؤها خلال رحلة استكشافية بقيادة أندرياس شاشنر، عالم الآثار في المعهد الأثري الألماني، إلى أكثر من 3000 عام. ويقدم رؤية جديدة للتنوع اللغوي والثقافي في العصر البرونزي المتأخر. يثير هذا الكشف، الذي نقله بيان صحفي صادر عن جامعة فورتسبورغ، أسئلة رائعة حول ممارسات الاستيعاب والتعايش بين الشعوب داخل الإمبراطورية الحيثية، المشهورة بتسامحها وانفتاحها على الثقافات الأجنبية.
تراث كتابي استثنائي في الآثار الحيثية
كشف الاكتشاف الأثري الأخير في بوغازكوي-حاتوشا بتركيا عن لوح عمره أكثر من 3000 عام. كانت بوغازكوي-حاتوشا عاصمة الإمبراطورية الحيثية من حوالي عام 1600 حتى حوالي 1200 قبل الميلاد. إنه كنز أثري لا يزال يكشف أسرارًا مدفونة منذ آلاف السنين. وقد كشفت الحفريات السنوية في هذا الموقع عن ما يقرب من 30 ألف لوح مسماري. إنها توفر نظرة ثاقبة للحياة اليومية والسياسة والاقتصاد والمعتقدات الدينية للحضارة الحيثية.
موقع التنقيب في بوغازكوي-حاتوشا.
أندرياس شاشنر / المعهد الألماني للآثارتشهد هذه الألواح، المكتوبة بشكل رئيسي باللغة الحيثية، على الثراء اللغوي والثقافي للإمبراطورية. كانت اللغة الحيثية، المعروفة بأنها أقدم لغة هندية أوروبية موثقة، هي اللغة المشتركة للإمبراطورية. تم استخدامه للتوثيق الرسمي والمعاهدات الدولية والنصوص الدينية. لكن بعض الأجهزة اللوحية تحتوي على كلمات من لغات أخرى، بما في ذلك لغة غير معروفة سابقًا.
كان هذا اللوح الطيني واحدًا من عدة ألواح أرسلت إلى ألمانيا لتحليلها بواسطة دانييل شويمر، الأستاذ بجامعة فورتسبورغ. ومن المقدمة الحيثية للأخيرة، حدد لغة كالاسما. وهي منطقة تقع على الحافة الشمالية الغربية لمعقل الحيثيين، بالقرب من مدينة بولو التركية الحديثة.
بوابة الأسود في حاتوسا، عاصمة الإمبراطورية الحيثية.
إيلينا سيرجيفا / غيتي إيماجزلا يتميز الجهاز اللوحي المعني بعمره فحسب، بل أيضًا بمحتواه الفريد. يشير وجود هذه اللغة الجديدة إلى تفاعلات ثقافية ولغوية أكثر تنوعًا داخل الإمبراطورية الحيثية. يتساءل هذا الاكتشاف الأشخاص الذين يتحدثون هذه اللغة، وعلاقاتهم مع الحيثيين وتأثير هذه التفاعلات على الديناميكيات الثقافية في المنطقة.
"إعادة" اكتشاف لغة منسية، كالاسما
يتضمن التحليل المعقد للغة كالاشما تعاونًا دوليًا بين اللغويين والمتخصصين في اللغات القديمة. كانت الخطوة الحاسمة الأولى في التعرف على هذه اللغة هي تحليل مقدمة اللوح المكتوبة باللغة الحيثية. كانت هذه المقدمة بمثابة مفتاح لفتح بقية النص، وبالتالي الكشف عن وجود لغة كالاسما.
جمعت طريقة التحليل بين التقنيات الكتابية التقليدية والأساليب اللغوية الحديثة. قام الباحثون أولاً بنسخ النص إلى أحرف لاتينية، وهي عملية تتطلب فهمًا عميقًا لأنظمة الكتابة القديمة. بمجرد الانتهاء من هذا النسخ، بدأ الفريق في تحليل البنية اللغوية للنص. ركزوا على بناء الجملة والمفردات والصرف.
تمكن الباحثون من تحديد أوجه التشابه بين لغة كالاسما واللغات الهندية الأوروبية الأخرى، ولا سيما اللويانية. تتعلق أوجه التشابه هذه بنهايات الكلمات وبناء الجملة وتصريف الأفعال. ومع ذلك، على الرغم من أوجه التشابه هذه، فإن لغة كالاسما لها خصائص مميزة. وهو فرع غير معروف سابقًا من عائلة اللغات الهندية الأوروبية الأناضولية.
الآثار التاريخية والثقافية للغة الكلاشما
إن اكتشاف لغة الكلاشما في الإمبراطورية الحثية القديمة يفتح نافذة على التنوع اللغوي والثقافي في الأناضول في العصر البرونزي المتأخر. يسلط هذا الاكتشاف الضوء على التعايش بين لغات وتقاليد ثقافية متعددة داخل نفس المنطقة. كما يسلط الضوء على اهتمام الحيثيين باللغات والطقوس الأجنبية. غالبًا ما قام الحيثيون، المعروفون بإمبراطوريتهم المتعددة الثقافات، بدمج عناصر من الثقافات المحتلة في مجتمعهم الخاص.
تُظهر استراتيجية الاستيعاب الثقافي هذه فهمًا واحترامًا للتنوع داخل إمبراطوريتهم المتعددة الثقافات. كان للحيثيين نهج متسامح وشامل. ومن خلال تبني تقاليد الشعوب التي تم غزوها وتكييفها، عزز الحيثيون شعورًا بالوحدة والتماسك داخل إمبراطوريتهم. ربما لعب هذا التكامل بين التقاليد المختلفة دورًا رئيسيًا في استقرارها وطول عمرها.
علاوة على ذلك، يشير هذا الاكتشاف إلى شكل من أشكال التوفيق بين المعتقدات، حيث تم دمج المعتقدات والممارسات المختلفة. لذلك بدا المجتمع الحيثي منفتحًا على التأثير الخارجي ومرنًا في معتقداته. هذه سمة ربما ساهمت في دبلوماسية الإمبراطورية وعلاقاتها الدولية.
وأخيرًا، على المستوى التاريخي، تلقي لغة كالاسما الضوء على الديناميكيات اللغوية والثقافية للأناضول في ذلك الوقت. إنه يتحدى وجهات النظر السابقة حول الكتلة الثقافية واللغوية للمنطقة. وهذا يفتح آفاقًا جديدة للبحث للمؤرخين واللغويين. ويمكنهم الآن استكشاف التفاعلات بين الثقافات واللغات المختلفة في الأناضول القديمة بشكل أعمق.
المصدر : مواقع ألكترونية