من اين جاءت المصافحة باليدين، والتي من المعتاد ان يصافح بها الرجال بعضهم؟.
لماذا من المعتاد أن يصافح الرجال بعضهم بالايدي؟.
هناك ثلاثة افتراضات مقبولة بشكل عام حول أصل هذا التقليد ، وكلها ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، تشرح لماذا كان تقليد المصافحة في السابق ملازمًا للرجال فقط.
التفسير الأكثر شيوعًا هو أن التقليد موجود منذ زمن القبائل البدائية ، لكنه تغير قليلاً منذ ذلك الحين. معنى مثل هذه التحية هو أن الغرباء يظهرون أيديهم لبعضهم البعض لإقناع النظير بأنهم ليسوا مسلحين (قياساً على إيماءة "الاستسلام").
حصلت اليد اليمنى على حالة "المصافحة" ، حيث أن سلاح الحرب كان يحمل على الجانب الأيمن - رفع اليد اليمنى في الهواء ، قاموا بابعادها من السلاح. وبما أن النساء لم يكن صيادات ومحاربات وقضين الوقت في المنازل ، فإنهن لم يقابلن غرباء (وإذا فعلن ، بالكاد يكون تحية بكلمات فقط) ، لذلك كان التقليد راسخًا للرجال فقط.
ومع ذلك ، فإن هذا الإصدار لا يشرح كيف تحولت الأيدي إلى مصافحة. لذلك ، هناك بديل. وفقا لها ، ظهرت المصافحة كبادرة للتعبير عن النوايا الودية في العصور الوسطى في بطولات فارس. بعد المعارك التي كان من الصعب تحديد الفائز فيها (على سبيل المثال ، إذا كسر كلا الفرسان كل رماحهم) ، قاد الخصوم بعضهم البعض لمناقشة الظروف التي ستستمر فيها المعركة. في تلك اللحظة ، أمسك كل منهما بأيدي الآخر ، وكان هذا ، على الأرجح ، بشبك راحتي الرسغين ، وليس المصافحة.
هناك عدة تفسيرات لهذه البادرة في البطولات.
أولاً ، لم يثق الفرسان في بعضهم البعض ، وبالتالي ، بالقياس إلى نظرية المحاربين البدائيين ، أظهر كل منهم الآخر نواياهم الودية.
يكمن تفسير بديل أكثر تفصيلاً في الموقف ذاته في البطولات - فقد اقترب الفرسان من بعضهم البعض وأمسكوا ببعضهم البعض من أجل سماع بعضهم البعض بشكل أفضل وإبطاء سرعة الخيول.
ووفقًا للفرضية الثالثة من التفسير ، اقترب الفرسان من بعضهم البعض وتصافحوا ليس أثناء المعركة ، ولكن قبل أن تبدأ - لذلك أظهروا احترامًا للخصم ولبعضهم البعض.
يمكن رؤية شيء مشابه في بطولات فنون الدفاع عن النفس ، حيث يقرع المقاتلون قفازات بعضهم البعض في بداية الجولة على وجه التحديد كدليل على احترام الخصم (ليس كلهم يطرقون على ايدي بعضهم).
لكن نظرية المصافحة في نهاية معركة البطولة يمكن أن تفسر تقليد المصافحة على صفقات مختلفة.
على أي حال ، فإن نظرية "احترام قواعد الفرسان" أكثر تكيفًا مع المواقف مع التحية في بلدان مختلفة من العالم ، لأن المصافحة كدليل على التحية ليست شائعة في كل مكان. على سبيل المثال ، في البلدان الآسيوية يتم استبدالها بالأقواس ، وفي بعض الدول العربية - القبلات ، وفي أمريكا اللاتينية ، يكمل المصافحة بالضرورة بالأحضان. بعبارة أخرى ، المصافحة ليست تحية عالمية ، بل هي نوع من التقاليد الأوروبية التي انتشرت في البلدان الأخرى.
توضح نظرية "اخلاق الفرسان" في جوهرها سبب عدم شيوع المصافحة بين النساء. وأيضًا فكرة المصافحة "المحترمة اللفظية" بدلاً من المصافحة "الآمنة اليدوية" تفسر سبب رفض المصافحة في مجتمعات - "لها قيم ومبادىء" التي يصبح من خلالها الشخص "صاحب الخطايا" غير مرحب به في المصافحة ، وأي شخص يصافحه يصبح هو مثله منبوذ ، فهم يشيرون على وجه التحديد إلى الاحترام وليس الأمان هنا.
تجمع النظرية الثالثة حول أصل المصافحة بين العصور الوسطى والتي توحي بالامان والسلام وليس الحرب ، ولكن بطريقة مختلفة قليلاً. وفقا لها ، بدأ استخدام المصافحة أثناء غزو الطاعون في أوروبا. قبل الأوبئة ، كان السكان المحليون يستقبلون بعضهم البعض بلمسات أكثر كثافة وحرارة - عناق وقبلات كانت منتشرة في العصور القديمة.
لكن انتشار الأمراض جعل الناس يفكرون في سلامتهم الشخصية وحول كيفية تقليل الاتصال الجسدي مع الغرباء ، لذلك انتقل الناس من التقبيل والعناق إلى التحية من مسافة ما. في الوقت نفسه ، في الدوائر التي يعرف فيها الجميع بعضهم البعض ، ظلت الأحضان والقبلات هي القاعدة.
قد تفسر هذه النظرية سبب استمرار العناق في أمريكا اللاتينية ودول جنوب أوروبا ، وعلى عكس الآخرين ، تقدم إجابة على السؤال عن سبب شيوع العناق والقبلات بين النساء بدلاً من المصافحة. وفقًا للنظرية ، كانت النساء في ذلك الوقت يقضين أيامهن في المنزل في أغلب الأحيان في القيام بالأعمال المنزلية ، لذلك لم يكن لديهن الكثير من الفرص للإصابة من الغرباء. وبما أنهم ظلوا على اتصال فقط بأشخاص مقربين جدًا ، فإن تقليد التحية بالنسبة لهم لم يتغير منذ العصور القديمة.
على أي حال ، في السنوات الأخيرة ، بدت تصافح النساء الرجال بشكل متزايد.
علاوة على ذلك ، في بلدان مثل ألمانيا ، يُنظر إلى الرغبة في عدم مصافحة يد المرأة على أنها إهانة لها واتذكر مشكلة حدثت لشاب عربي في مراسيم ترديد القسم واستلام الجنسية الالمانية رفض مصافحة الضابطة في الهجرة التي حضرت لاعطاء الجنسية لعدد من المقيمين، وعلى اثرها تم رفض تسليمة الجنسية وترحيله من المانيا . يشير هذا إلى أن المرأة أصبحت أكثر مساواة مع الرجل بصفتها "نصف المجتمع وليس عوره" ، وأن المساواة تتطلب احترام الشخص بغض النظر عن الجنس والدين والطائفة ولون البشرة .
شكرا للاهتمام! اذا اعجبتك المقالة احرص على تقييمها ومشاركتها مع اصدقائك :mega: ولا تنسى التسجيل في منتدانا :heavy_check_mark:.
https://www.arabruslibrary.com/2021/05/blog-post_293.html