مراسم فتح الفم
بعد الموت، وقبل دفنه في قبره، كان على مومياء المتوفى أن تخضع لطقوس معقدة لمساعدته على استعادة حواسه من خلال السحر، وبالتالي يتمكن من الاستمتاع بحياة كاملة في الحياة الآخرة.
مصر في عصر الدولة الحديثة. إنه ليس مجرد يوم: لقد مات الفرعون. لكي يتمكن الملك المتوفى من لم شمله مع الآلهة والاستمتاع بالحياة الأبدية، سيكون من الضروري مراعاة طقوس الجنازة بدقة. وبعد السبعين يوما الإلزامية التي تستغرقها عملية التحنيط، توضع المومياء الملكية في قارب على رأس أسطول صغير سيأخذها فوق نهر النيل إلى مثواها الأخير: وادي الملوك غرب طيبة، عاصمة البلاد. ويقود خليفة الملك المتوفى قافلة الجنازة، بينما يجتمع سكان بلاد النيل، رعاياه، على ضفافه ليودعوا ملكهم الأخير، ويكسرون حاجز الصمت بصراخهم ورثاءهم. من سيكون الفرعون التالي، من المتوقع أن يلعب دورًا نشطًا في جنازة سلفه لأنه فقط من خلال اتباع الطقوس بدقة سيكون قادرًا على ضمان شرعيته وريثًا لعرش الأرضين.
الرحلة إلى القبروبعد النزول، يتم وضع التابوت مع المومياء الملكية على منصة يجرها ثوران لنقلهما إلى المقبرة. لكن الفرعون الراحل لن يذهب وحده. وسيرافق رحلته الأخيرة موكب كبير مكون من كهنة حليقي الرؤوس يملؤون الأجواء بأغانيهم ورائحة البخور؛ المشيعون المحترفون الذين يصرخون ويبكون ويئنون ويمزقون ملابسهم بينما يمزقون شعرهم من اليأس؛ الخدم الذين ينقلون المتعلقات التي ستشكل الجهاز الجنائزي الفاخر للملك. ويختتم موكب الجنازة امرأتان ترتديان زي الإلهتين إيزيس ونفتيس، شقيقتي أوزوريس الحدادتين، اللتين تحميان المتوفى بأجنحتهما المنتشرة.
عندما يصل الموكب الكبير إلى أبواب المقبرة الملكية، يطلب كاهن سيم (نقي) يرتدي قناعًا عليه صورة الإله الكلب أنوبيس، الإذن بإجراء الدفن. في تلك اللحظة تظهر مجموعة من راقصي المو، يؤدون رقصة طقسية أمام التابوت للتأكيد على إمكانية استمرار الجنازة. وبعد ذلك يقرأ الكاهن القارئ أو الجربوع بعض المقاطع من النص الجنائزي. وبمجرد الانتهاء من هذه الطقوس، يتم وضع التابوت والمومياء بداخله (يؤكد بعض المؤلفين أن الحفل تم قبل المومياء التي تم إخراجها من التابوت؛ ويعتقد آخرون أنه تم إجراؤه أمام التمثال وأنه تم داخله). الغرفة الجنائزية)، توضع أمام باب القبر لتنفيذ أهم طقوس على الإطلاق، والتي ستسمح للمتوفى باستعادة جميع حواسه ليتمكن من العيش بشكل كامل في الحياة الآخرة: وهذا ما يعرف بالمراسم من "فتح الفم والعينين".
طقوس القيامةإن مراسم فتح الفم (كما هي معروفة بشكلها المختصر)، وهي طقوس لدينا أدلة عليها منذ العصور القديمة، لم تكن حكراً على الملوك، بل كانت تتم على مومياء أي متوفى بغرض التأكد الشفاء التام لجميع حواسه (الكلام والبصر والسمع) لآخرته. وهكذا، شكل هذا الحفل تأكيدًا على أن الموت لم يكن النهاية، بل بداية حياة جديدة تدوم إلى الأبد.
وكانت الخطوات (75 بحسب بعض النصوص) التي اتبعها الكهنة المسؤولون عن الطقوس معقدة للغاية ومليئة بالتصوف. يتوافق استعادة كل حاسة مع إله مختلف كان يمثله كاهن يرتدي قناعًا إلهيًا. على سبيل المثال، كان الإله بتاح، إله ممفيس الخالق، مسؤولاً رمزياً عن "فتح" فم المتوفى حتى يتمكن من استعادة الكلام، وكان إله الجنازة سوكر مسؤولاً عن استعادة البصر.
ولتنفيذ الطقوس السحرية، كان الكهنة عادة يستخدمون عناصر مصنوعة من الحديد النيزكي، حيث كان يعتقد أن هذه المادة مرسلة من السماء من قبل الآلهة. ومن بين هذه الأدوات عدة قدوم، وعصا على شكل ذيل سمكة تسمى بيشكيف، وسكين مزين برأس ثعبان يسمى أورهيكاو. معهم، لمس الكهنة الأطراف والأعضاء التي كان لا بد من إعادتها إلى الحياة، وخاصة العيون والأنف والأذنين والفم، حتى يتمكن المتوفى من الأكل والشرب والتحدث والسمع والشم والرؤية في الحياة الآخرة.
في كتاب الموتى (مجموعة من الصيغ الجنائزية التي تهدف إلى تسهيل الرحلة إلى العالم السفلي) هناك فقرة يشير فيها المتوفى إلى الطقوس: "فتح فمي بواسطة بتاح، / انحلت قيود فمي". من إله مدينتي. / لقد جاء تحوت مجهزًا بالكامل بالتعاويذ، / يفك قيود سيث من فمي. / أعطاني أتوم يدي، / يقفان كحراس، / فمي مُعطى لي الفم هو الذي فتحه بتاح / بذلك الإزميل المعدني / الذي فتح به فم الآلهة / أنا سجمت وادجت الساكنة في غرب السماء / أنا سهيت بين أرواح أون.
الطعام والشراب للميتوبمجرد أن استعاد المتوفى وعيه، تم التضحية بأحد الثيران التي شاركت في موكب الجنازة. وبمساعدة فخذ الحيوان (الذي لم يكن حقيقيًا في بعض الأحيان، بل أداة لها هذا الشكل)، "فتح" الكاهن عيون وفم المومياء أربع مرات. وبعد ذلك، فُتح فم الرجل الميت مرة أخرى باستخدام القدوم. وبما أن المتوفى يستطيع الآن أن يأكل ويشرب، فقد تم تقديم سلسلة من القرابين الغذائية وكوب من الماء له. وفي هذه الأثناء، كان الخدم يقومون بإيداع الأغراض الجنائزية داخل القبر. وأخيرا، وبعد "تنظيف" الضمادات التي كانت تغطي العينين والفم، تم وضع نسخة من النص الجنائزي (عادة كتاب الموتى) داخل التابوت ونقله إلى الغرفة الجنائزية. ولو كان هو الفرعون لوضع نعشه داخل تابوت حجري. وعندما تقاعدوا، قامت المجموعة المسؤولة عن كل هذه المهام بمسح آثارهم.
أخيرًا يرقد الفرعون في تابوته. لديك بالفعل كل العناصر الضرورية لحياة كاملة مع أوزوريس. وبعد غلق باب القبر وختمه، يتلو الكهنة وردية أخيرة ويطهرون المكان بالبخور والماء العطري. ويمكن للموكب الآن العودة إلى طيبة وترك الفرعون الراحل يرقد إلى الأبد في قبره. يبدأ عصر جديد لمصر بقيادة حاكم جديد. يحيا فرعون!
المصدر: ناشيونال جيوغرافيك، 2020.المصدر : مواقع ألكترونية