الرئيس معمر القذافي و الملك الليبي السنوسي الامازيغ
كل الذين قمعوا الامازيغية امثال معمر القذافي وحاربوها بكل ما اوتوا من قوة في شمال افريقيا من ليبيا للمغرب ظهر اصلهم امازيغي حسب التحاليل الجينية لكنهم كانوا كارهين لانفسهم او اعمتهم اديلوجيتهم القومجية العروبية فنكروا اصولهم الامازيغية
في علم الجينات اليقيني حبل الكذب ليس قصيراً فقط بل سيتحول الى حبل يلف عنق من كذب ليقتله
فسبحان الله والحمد لله على نعمة
الحمض النووي🧬
الذي يبيين لنا الحقيقة كاملة وغير منقوصة و صدق من قال :
الحمض أصدق أنباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب
سبحان من أبقى لنا أنسابنا محفوظة في حمض كل نواة الواي تهدينا إلى آباءنا
للتذكيربعد سنة 2000 م خرج علينا معمر القذافي الرئيس الليبي بقصة انتمائه الى ال البيت من جده ''موسى الكاظم'' ان ادغاء النسب الشريف سائع بين الميلمين عربهم وعجمهم و من قديم الزمان وتجده حتى بين الزنوج الافارقة و الاندونيسيين و الماليزيين
ادعاء النسب الشريف ظاهرة قام بها اغلب الزعماء و الدكتاتوريين العرب والمسلمين غير العرب ليضمنوا انقياد الشعب لهم فالقصة كلها سياسة و ربح للجاه و الاموال و المناصب العليا
إبطال نسب القذاذفة الى اهل بيت الرسول عليه الصلاة و السلام
تنتسب قبيلة القذاذفة التي بنتمي اليها معمر القذافي الى الاشراف الهشميين ونسبهم المزعموم الى:
عمرو الملقب قذاف الدم بن علي بن يحيي بن راشد بن فرقان بن حسين بن سليمان بن ابي بكر بن موسى بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام).
تحصل معمر القذافي وقبيلته على شهادات النسب الشريف من تجار الانساب او كما يعرفون بالرابطة العالمية للاشراف و التي اشتهرت ببيع شهادات الشرف و الانتساب لال البيت لكل من يعطي اموال و هدايا لهم وهاي تقدم للقذافي شهادة مزورة و باطلة
وللتذكير فالقذاذفة و ابناء عمهم السنوسيين في ليبيا ينحدرون من نقس جد الامير عبد القادر بن محي الدين الجزائري و كلهم ينتسبون الى عبد القوي الثالث
يرجع نسب قبيلة القذاذفة إلى جد أعلى اسمه موسى ولذلك فهي تعرف بين العرب إلى جانب مسمى القذاذفة بمسمى أولاد موسى، وكان جدهم المعروف بـ عمرو قذاف الدم وهو ولي صالح، أو مرابط حسب النظرة الشعبية
حيث اعلن مركز جينات ليبيا المتخصص في التحاليل الجينية على ظهور عينة لممثل قبيلة القذاذفة في ليبيا و خروجها على التحور الامازيغي EM81 و العينة للسيد خلف الله الخطري القذافي
انظر موقع
libyagene الموزع الرسمي المعتمد لشركة YSEQ الألمانية في ليبيا
لأجراء فحوصات الحمض النووي DNA للبحث عن الأصول و الأنساب نتيجة العينة القذافية تم الاعلان عنها بتاريخ 14 جويلية 2021 م علي فايسبوك مركز جينات ليبيا
نشر 3 نتائج من قبيلة القذاذفة من مدينة سبها تم فحص لهم الماركر الرباعي Dys464 والنتائج ماركريا تقع اسفل سلالة em81 ، الامازيغية كيفهم كيف اولاد بوسيف و الورفلة و الجبايلية و الغراينة و كثير من الليبيين الاخرين
عينتين من بيت الخطرى القذاذفة و عينة من بيت الأوملى القذاذفة
رابط الموقع
https://web.facebook.com/Libyagene/?_rdc=1&_rdr
العينه الموضحه اعلاه تفسيرها كالاتي E-M81 الرمز يعني امازيغ
اما الرمز PF6789 يعني انهم هوارة
اذن القدادفه هم ليبيين اصليين هم امازيغ من شعب هوارة
الحمض النووي هو الفيصل في معرفة انساب القبائل
والكل معترف به ولكن عندما يخرج التحور على غير ما يريد الشخص ينكر التحليل ويقلل من شانه
وعلى فكرة اغلب الليبيين عاملين تحليل جيني ولكن لا يعلنونه
ال DNA صندوق أسرار الماضي، وخبايا القرون.
فتحه، قد يرفع حجاجك ذهولا، أو ربما آلمك شديدا في العمق.
واما ابناء عم قبيلة القذاذفة من ال الغزالي المستقرين في الشام بعد هحرتهم من الجزائر مع الامير عبد القادر فنتائجهم ايضا ظهرت على سلالة امازيغية
لكنهم السنوسيين و القذاذفة و عائلة الامير عبد القادر كلهم من بني عبد القوي وابناء عمومة لكنهم يختلفون ويتناقضون في انتسابهم للاشراف او ال البيت
فعائلة عبد القادر الجزائري ينسبون انفسهم عن طريق احمد بن محمد بن ادريس الثاني بن ادريس الاول
و السنوسيين ابناء عمهم في ليبيا ينسبون انفسهم الى اهل البيت ولكن من سلسلة نسب مختلفة
السنوسيين اغلبهم بنسبون الى محمد بن علي السنوسي بن العربي، يعرف بالسنوسي الكبير (ولد سنة 1787 في مستغانم - الجزائر وتوفي سنة 1859 في الجغبوب - ليبيا) مؤسس الطريقة السنوسية و الأسرة المالكة السابقة في ليبيا
فقد كثُر ادّعاء النّسب الشريف في بلاد المغرب الكبير وتضارب الآراء حوله، وهذا ما لاحظه ابن خلدون عند تشريحه لظاهرة العصبيّة واستحقاق الملك، فقد قال:
“… وقد يتشوّف كثيرٌ من الرّؤساء على القبائل والعصائب إلى أنسابٍ يلهجون بها، إمّا لخصوصية فضيلة كانت في أهل ذلك النّسب من شجاعة أو كرم أو ذكر كيف اتّفق فينزعون إلى ذلك النّسب ويتورّطون بالدّعوى في شعوبه، … وهذا كثيرٌ في النّاس لهذا العهد، فمن ذلك ما يدّعيه زناتة جملةً أنّهم من العرب، .. ومن ذلك ادّعاء بني عبد القويّ بن العبّاس بن توجين أنّهم من ولد العبّاس بن عبد المطلب رغبة في هذا النّسب الشّريف وغلطاً باسم العبّاس بن عطيّة أبي عبد القويّ، ولم يُعلم دخول أحد من العبّاسييّن إلى المغرب، لأنّه كان منذ أوّل دولتهم على دعوة العلويّين أعدائهم من الأدارسة والعبيديّين فكيف يكون من سبط العبّاس أحدٌ من شيعة العلويّين؟!
بني توجين الذين لا يختلف المؤرخين في كونهم احد بطون امازيغ زناتة كما بينه ابن خلدون وكان زعيمهم عبد القوي
كلمة اسنوس كلمة امازيغية ومشتقة من اسم جبل أسنوس الذي يبعد عن بلدة تلمسان (بالجزائر الحالية) بمسافة يوم تقريباً وكان يسكن بهذا الجبل فخذ من قبيلة امازيغية يُقال لها (كوميه) وأطلق على هذا الفخذ الساكن بالجبل اسم بني أسنوس و لغاية اليوم هم اعراش تتكلم بعضها الامازيغية و يعتزون بامازيغيتهم .
إبطال نسب السنوسيين
وهم حسب زعمهم من ذرية: (الشيخ محمد بن علي بن السنوسي بن العربي بن محمد بن عبدالقادر بن شهيدة بن حم بن يوسف بن عبدالله بن خطاب بن علي بن يحيى بن راشد بن أحمد المرابط ابن منداس بن عبدالقوي بن عبدالرحمن بن يوسف بن زيان بن زين العابدين بن يوسف بن حسن بن ادريس بن سعيد بن يعقوب بن داود بن حمزة بن علي بن عمران بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السلام).
وهاكم صورة لشهادة نسبهم مقدمة من طرف تجار الانساب الرابطة الهاشمية لال البيت
وهو نسب باطل حيث لم يذكر أحد من النسابين الموثوقين لادريس بن ادريس ابناً اسمه (عمران).
تخلف الإمام إدريس الثاني باثني عشر ولدًا ذكرًا هم محمد وعبد الله وعيسى وإدريس وأحمد وجعفر ويحيى والقاسم وعمر وعلي وداوود وحمزة وبكرهم محمد. وابنة وحيدة عاتكة. فقام بالأمر من بعده وبعهدة منه محمد
عند المؤرخين المغاربة و الأندلسيين قد يصل العدد الى خمسة عشر 15 ذكرا فأربعة عشر ذكرهم ابن حزم المتوفي حوالي 1064 ميلادي و هو الاقرب زمنيا للادارسة و الاوثق بين النسابة ذكر ذلك في كتاب جمهرة انساب العرب وزاد الحسن و الحسين والذين زادهم ابن حزم لاذرية لهم في المغرب الأقصى ولايعرف لهم عقب أصلا
بينما ابناء عمهم القذاذفة ينسبون انفسهم عن طريق سليمان بن موسى الكاظم
فأما سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) فقد كانت ذريته من الاناث ولم يكن لديه أبن ذكر كما نص على ذلك النسابة أبن عنبة الحسني في كتابه
(عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب).
وقال الرازي في الشجرة المباركة ان سليمان بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) هو احد الذين اتفق النسابون على انهم غير معقبين.
وايضاً نجد العبيدلي في تذكرته قد ذكر سليمان هذا في مشجرته دون ان يذكر له عقباً. وقد ايد النسابة جعفر الاعرجي في كتابيه
(كتاب الدر المنثور في أنساب المعارف و الصدور)
https://ketabpedia.com/%D8%AA%D8%AD%D9%85%D9%8A%D9%84/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%B1-2/
وكتاب (مناهل الضرب) انه ليس لسليمان المذكور عقب.
وكذلك فإن ابن عميد الدين في كتابه (بحر الانساب) لم يذكر لسليمان المذكور عقب.
واما النسابة ابن حشلاف في كتابه (سلسلة الاصول) ، ص143 فلم يذكر للامام موسى الكاظم (عليه السلام) ابناً اسمه (سليمان) ذلك لأن سليمان لم يعقب ولداً.
وبذلك يبطل نسب القذاذفة الى الدوحة العلوية الطاهرة.
وقد وجدنا أن بعض النُسّاب ينسبون قذاف الدم المذكور الى عبد القوي بن عبد الرحمن بن ادريس بن موسى بن اسماعيل بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام) ، ولا يصح هذا النسب أيضاً حيث إنَّ أبن الطقطقي في الاصيلي قال (واما موسى بن اسماعيل فأعقب من ثلاثة رجال محمد الاصغر وجعفر بن ام كلثوم وإسماعيل الاحول). فلم يثبت أن لديه أبن معقب أسمه إدريس.
وقال الفخر الرازي ، المتوفى سنة 606هـ ، في كتابه (الشجرة المباركة في انساب الطالبية) :
(واما موسى بن أسماعيل فله من الابناء المعقبين خمسة: الحسين بدمشق والحسن واسماعيل أبو إبراهيم بالمدينة وجعفر بالبصرة ومحمد بمصر). فلم يذكر من بين اولاد موسى بن اسماعيل من اسمه إدريس كما زعموا !
وبالتالي ففرضية النسب الحسيني او الادريسي لعبدالقوي مستبعدة و مصدر النسب الذي ذكره القذاذفة هو اوهام و تشرف لا اصل له في المراجع و لا علاقة له بالحقيقة على ما يبدو مصدره خرافات العشماوي وكلنا نعرف انه يخلط في الانساب و في كثير من المرات يخترع انساب علوية و هاشمية مكذوبة
أما بطون قبيلة القذاذفة فهم ( أولاد عمر ، الوملة ،القحوص ، الخطرة ، الطرشان ) العوائل والقبائل الموجودة في ليبيا التي تذهب بنسبها الى المرابطين ، المشاشية و الصيعان و اولاد ابو سيف و القذاذفة ….. الخ ، وهنا يجب التنبيه الى أن تسميتها بالقبائل امر مبالغ فيه ، لأن هذه القبائل في البدء كانت عائلات صغيرة مهاجرة من المناطق الصحراوية الغربية من شمال أفريقيا وبعد أن استقرت في تونس وليبيا بدأت تتجمع مع عائلات أخر مهاجرة ليست من قبيلة واحدة لتكون قبيلة مختلطة صارت كل العائلات المهاجرة تنتسب اليها ، لتكون بعد ذلك قبيلة متماسكة لتصل الى ما وصلت اليه الأن .
وعليه فلا يوجد أي ريب في أن هذه القبائل هي امازيغية اما من ناحية الجهة التي اتت منها وهي الصحراء الامازيغية او من ناحية الاسماء فهي امازيغية ، ولا يوجد أي مصدر مكتوب يؤكد انها اتت من المشرق العربي ، عدا الروايات الشفوية والتي صدرت من اهالي هذه القبائل وهي مصادر غير موثوق فيها ،
وغير محايدة ولا يمكن الاخذ بها .
لم يتقبل كثير من اعضاء نقابات الاشراف تزوير نسب القذافي الى الاشراف
من جهته كشف نجل كبير محققي الأنساب وعضو اللجنة التي سافرت إلى ليبيا لعرض الشهادة على العقيد القذافي عام 2000 أن كل عضو تلقى شيكا بمبلغ عشرة آلاف دولار لكنهم رفضوها. ولم يستبعد حدوث تزوير في المستندات المقدمة لاثبات النسب قائلا "إذا كان أفراد عاديون يفعلون ذلك، فما بالك بمخابرات دولة".
وقال محقق نسب السادة المغازية، وأحد الذين أمدوا نقابة الأشراف بوثائق تاريخية، إنه لم يثبت لديه أن القذافي من الأشراف، معتقدا حدوث خلط بين قبيلة القذاذفة التي تقطن الفيوم، وقبيلة تحمل الاسم نفسه تعيش في ليبيا ينحدر منها القذافي.
https://www.assawsana.com/portal/pages.php?newsid=7384
رحل معمر القذافي القومجي العروبي المستعرب و بقية الامازيغية تمتد وتنتشر في ابناء ليبيا وستبقى رغم كيد اعدائها
الأمازيغية المحظرة في عهد القذافي عادت إلى الحياة
https://histoiremaghreb.blogspot.com/2021/07/blog-post_22.html?fbclid=IwAR2QXCzRdXqRqK9WVGyLCdfqiuIO31iQg1kVzOFWepKnVSYhdjzbMvIKThA