Les Banu M'zab sont les anges du commerce en Algérie

Les Banu M'zab sont les anges du commerce en Algérie 1100

Le système de solidarité sociale ne permet pas aux Mozabites de répandre le chômage parmi leurs jeunes, car le commerce est leur passion permanente, et ils ont de l'ingéniosité, des engagements et des arts, que ce soit au sein de leurs quartiers résidentiels qui attirent la plupart des touristes qui se rendent en Algérie, ou dans d'autres États où il n'y a pas de rue sans une boutique appelée "boutique Mozabite".
Les algériens s'accordent à dire que ces commerces, qui sont supervisés par des citoyens mozabites, sont propres, entretenus et exempts de fraude et l'expression « il n'y a pas » qui se niche dans les commerces supervisés par des citoyens non mzabites .
"Le Mozabi n'arrive pas qu'il ferme sa boutique en dehors des heures de prière, l'ouvre tôt et la quitte tard, et reçoive son client avec un accueil chaleureux qui lui fait sentir son humanité, et lui offre toutes ses marchandises, et ne se plaint pas de qu'il se tourne vers eux, même si c'est par curiosité, et qu'il ne distingue pas les clients aussi différents que soient leurs positions, il commence toujours par le premier entrant, puis le suivant, et surtout, il ne vous choque pas avec la phrase "Je ne l'ai pas." Il apporte tous les éléments du commerce dans lequel il se spécialise, et s'il lui arrivait d'en manquer à ce moment-là, il se précipitait dans un autre magasin pour les chercher au même prix . " .
D'autre part, il est noté dans certains magasins non-Mzabiya: "S'éveillant du sommeil après que le soleil soit au niveau du ciel, le magasin s'est ouvert avec beaucoup de bâillement et de paresse, n'accompagnant pas le client à l'intérieur du magasin, même si le le but recherché est d'un bas prix, il recourt à l'expression "nous n'avons pas", de sorte qu'il ne prend pas la peine de l'apporter, une expression qui se répète même en ce qui concerne les biens qui sont considérés parmi les nécessités de la vie, avec un manque d'hospitalité envers le client, comme s'il venait en mendiant . ”
Cette comparaison rappelle une autre faite par l'écrivain français Guy de Maupassant dans son livre « Un voyage au pays du soleil » paru en 1881, entre le marchand juif du sud algérien et le marchand mozabite : « Le juif de tout le sud ne s'occupe que d'usure et par tous les vils moyens possibles, mais les vrais marchands sont les gens du M'zab, on s'aperçoit quand on arrive dans un village du désert, du coup qu'une race différente a pris le dessus sur le cours des choses ."


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L'un des commerçants mozabites justifie le dévouement des Mozabites à son métier et sa fidélité à son client, car il « considère qu'il est un contrat moral avec la communauté, dès qu'il ouvre une boutique, et toute négligence, fraude, retard ou la facilité à fournir une marchandise est une trahison de ce contrat social, qui est rejeté par la morale, les coutumes et la religion. ».
Et les Mozabites d'autrefois, reçoivent le jeune homme qui s'apprête à construire une maison, pendant deux années entières dans leurs boutiques, sans salaire, sauf pour l'argent de poche, pour apprendre les principes du commerce, surtout comment traiter avec le client , puis ils lui ouvrent une boutique pour qu'il exerce son métier .
-se comporter-



Source : site Web d'échographie




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