الوشم الجزائري التقليدي كنز ذو مغزى
الثقافة الجزائرية
الوشم الجزائري التقليدي هو أقدم طقوس أمازيغية باقية تعود أصولها إلى ما بعد بداية الإسلام.
لقد تراجعت ممارسته بشكل كبير مع ظهور هذا الدين الذي يحظر تعديلات الجسم التي لا رجعة فيها. ومع ذلك ، لا يزال الوشم التقليدي موجودًا في مناطق معينة حيث تختلط التقاليد السائدة بالإسلام.
في بعض المناطق الريفية في المغرب العربي ، لا يزال بإمكانك العثور على نساء ، غالبًا ما يكونن مسنات ، بوجوه مغطاة بهذه الرموز البربرية التقليدية. في مناطق أخرى ، يتم استخدام الحناء لإحياء هذه الممارسات السلفية ذات المعنى.
أصول الوشم التقليدي الجزائري
الصورة: امرأة أولاد نائل - 1905 - لينيرت لاندروك
يعد الوشم التقليدي أحد أقدم الطقوس البربرية المعروفة والمخصصة عمليًا للنساء اللواتي يمكن أن يحصلن على وشم في سن مبكرة. هذه الممارسة التي تعني رسم الجلد أو تمييزه بين التاهيتيين معروفة من شمال إفريقيا إلى أعماق أوقيانوسيا. يتكون من تعليم الجلد برموز عن طريق ترسيب الحبر داخل الجلد.
في الجزائر ، في اللغة الأمازيغية ، يُطلق على الوشم اسم "العياشة" أي الشخص الذي يعطي الحياة وفي لغة القبائل يطلق عليه "أكراد" أي التطعيم ويرتبط الاسمان بتأثيره العلاجي.
نُسبت العديد من الاستخدامات الأخرى إلى الوشم البربري التقليدي. من بين أمور أخرى ، نجد الجماليات أو الحماية أو الانتماء العشائري.
على سبيل المثال ، في منطقة الشاوي حيث تم إجراء بحث على الوشم التقليدي من قبل عالمة الأنثروبولوجيا ياسمين بنداس ، تم رسم النساء بالوشم من قبل بدويات من الصحراء الجزائرية أو تونس ممن يتحدثن العربية ويتبادلن خدماتهن ضد المواد الغذائية أو غيرها من المنتجات في البلاد. طريقة المقايضة. مع اختفاء الأخير وظهور الإسلام الذي يحرم هذه الممارسات ، اختفت هؤلاء النساء.
وشم أنثوي بامتياز
تصوير: جزائرية - 1960 - مارك جارانجر
على الرغم من عدم وجود وثائق ومصادر لمعرفة أصل ومعنى وقيمة الوشم التقليدي الجزائري ، فقد تمكن بعض علماء الأنثروبولوجيا من دراسة الموضوع وعزو تفسيرات معقولة إليه.
يعتقد البعض أن هذه الرموز التي تزين وجوه النساء البربر كانت وسيلة لجعل نفسها قبيحة من أجل حماية أنفسهم من جنود الاستعمار وإبعادهم حتى لا يتعرضوا للهجوم. اعتبر آخرون أن الوشم التقليدي كان قبل كل شيء زخرفة. وبحسب ألفريد أرزوق ، أستاذ الأنثروبولوجيا وعضو المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في المغرب ، يجب اعتبار الوشم قبل كل شيء زينة بسبب حس الجماليات الذي يميز البربر.
تدعم عالمة الأنثروبولوجيا سوزان ستيوارت هذه الأطروحة ، مبررة ذلك بصحة الرموز التي تختلف من امرأة إلى أخرى ، وهو أمر يلغي فرضية الانتماء إلى عشيرة أو أخرى لأن الأنماط بالضرورة موحدة في هذه الحالات. مما يعني أن الأوشام البربرية تزيينية بحتة وجمالية حسب هؤلاء الباحثين.
معنى تصاميم الوشم البربرية
الصورة: رموز قبيلة الودية - م. (الأب الأبيض) ديفولدر
الوشم عبارة عن مجموعة من الرموز التي رسمتها النساء على الجبهة أو الخدين أو الذقن أو حتى على الصدر أو فوق الكاحلين. هذه الرموز لا معنى لها. وجدت معظم النساء الأميات في ذلك الوقت طريقة للتواصل والتعبير عن أنفسهن ونقل الرسائل. تستخدم الزخارف المماثلة في الحرف التي تمارسها النساء مثل النسيج والفخار والمجوهرات أو حتى الرسم والنقوش.
لذلك تكونت هذه الأنماط من نظام اتصال حقيقي ، أبجدية سرية حقيقية لا يخفيها إلا النساء القدامى. أبجدية تنقل من خلالها النساء معرفتهن الفنية ، ومعرفة أسلافهن الباطنية ، وقيمهن ، ولكن قبل كل شيء بعض الحكمة والفلسفات المعينة التي كانت تنتقل من امرأة إلى امرأة.
تصوير: سجاد مزاب - وزارة التهيئة الترابية والسياحة والصناعات التقليدية
جمعت لوسيان بروس في جمال وهوية أنثوية الأوشام الأنثوية البربرية في منطقتي بسكرة وتقرت . تم جمع المئات من الرسومات والشهادات من قبل صديقتها الممرضة إليان أوكري التي جمعتها لوسيان بروس في دليل قراءة الوشم البربري والذي يتكون حاليًا من سجل إثنوغرافي حقيقي مع فصول تشرح علامات معقدة للغاية يصعب فك شفرتها.
الأنماط والرموز في الوشم البربري التقليدي
الصورة: قلادة Hoggar Tuareg - دماء على الأوراق
تستخدم الأشكال الهندسية بشكل أساسي في تحقيق هذه الرموز والأنماط ، وبالتالي نجد المعينات وأقمار الهلال والنجوم والمربعات والمثلثات التي تنقل دائمًا رسالة أو قيمة مثل الصدق أو الصراحة أو الخصوبة أو القوة أو البذخ أو حتى الفرح أو الحزن.
في تونس ، على سبيل المثال ، مع اقتراب الزواج ، يعرض الزوج على زوجته المستقبلية الوشم كمهر. في مكان آخر ، تتبع امرأة أرملة ذقنها لترمز إلى لحية زوجها الراحل. عروس شابة نقلت من خلال رموزها مشاعرها في حياتها الجديدة إلى والدتها التي كثيرا ما تفهم هذا التدليك دون الحاجة إلى قول كلمة واحدة.
الصورة: مصباح الزيت ، منطقة القبائل ، ١٨٦٨ - مجموعة V&A
يعد الوشم الجزائري التقليدي مكونًا أساسيًا للتراث غير المادي للبلد الذي يجب دراسته بعمق حتى تعرفه الأجيال القادمة.
https://topdestinationsalgerie.com/le-tatouage-traditionnel-algerien-un-tresor-lourd-de-sens/?fbclid=IwAR2xNWUAQAYDmxunYmMAqM73ddW3wgkQ26spcAkXsW1hKdeywniMKplN1YE