"pots d'amour" de l'ancienne civilisation (Mochi), qui ont laissé les archéologues perplexes
"pots d'amour" de l'ancienne civilisation (Mochi), qui ont laissé les archéologues perplexes 1373 
La civilisation Mochi a vécu au nord du Pérou dans les villes actuelles de Moche et Trujillo, il y a 1900 à 1200 ans, bien avant l'émergence de l'Empire Inca.
Cette civilisation n'avait pas de langue écrite, mais ses habitants étaient très habiles à fabriquer de la poterie et de la céramique, qu'ils utilisaient pour communiquer et exprimer leur vie, car ils représentaient des scènes de chasse, de combat, de sacrifices, de cérémonies et de relations intimes avec des détails étonnants et avec une grande précision.
Leur dernière œuvre, connue sous le nom de "pots d'amour", a fait l'objet de nombreuses études et recherches sur les valeurs sexuelles à l'époque du "Pérou avant Christophe Colomb". En fait, ces pots étaient des pots en poterie avec des chambres concaves et creuses destinées à les remplir avec des liquides et munis de becs pour les verser.Ces becs avaient la forme de bracelets noués.La selle du cheval utilisée par les cavaliers pour le monter, et l'extrémité de ces becs avait la forme d'un pénis.
Sur ces pots, il y avait de nombreuses images représentant des hommes, des femmes et des animaux dans diverses scènes intimes. Ces pots, dont certains représentaient des relations homosexuelles et une masturbation éhontée, ont provoqué les conquistadors espagnols et insulté leurs croyances chrétiennes, ce qui les a conduits à les détruire.
Des scènes de relations anales sont également apparues sur bon nombre de ces pots dans une variété de styles différents, ce qui indique qu'ils ont été peints par de nombreux artistes sur une longue période liée à la sculpture et montrant la relation comme anale plutôt que vaginale, tandis que des scènes impliquant une pénétration vaginale étaient rares.
Parfois, des images d'un enfant suçant les seins d'une femme alors qu'elle cohabite avec une autre personne étaient représentées, et il y avait des images de femmes léchant et des images d'autres femmes se masturbant, ainsi que des images de squelettes d'hommes se masturbant ou se faisant masturber par des femmes vivantes.

Ces récipients reflètent les diverses idées et concepts sexuels de ceux qui régnaient et régnaient autrefois en Occident, ce qui a rendu difficile pour les chercheurs de trouver une explication logique à ces sculptures. Certains considéraient que l'absence de scènes de pénétration vaginale expliquait les méthodes de contraception utilisées, tandis que d'autres la considéraient comme une preuve de la domination masculine et de la poursuite de leurs plaisirs.Les spectateurs modernes de ces sculptures peuvent penser que la présence d'un petit enfant pendant ces pratiques est considéré comme odieux et odieux, mais selon la chercheuse ( Marie Weismantle ) incarne que les Mochi croyaient que le sperme transféré par le mâle à la femelle était le même que le fluide vital que la mère transférait au jeune enfant.
Weismantle poursuit en disant que les mochi, comme de nombreuses autres civilisations, ne considèrent pas l'intimité et la reproduction comme un événement unique, mais plutôt comme une série de pratiques qui se déroulent sur une longue période de temps et impliquent le transfert de nombreux fluides corporels vitaux. La représentation de femmes se masturbant devant les squelettes d'autres hommes montre la transmission de ces fluides par des ancêtres morts depuis longtemps.
Seulement environ 100 000 des centaines de milliers de sculptures réalisées par la civilisation Mochi ont survécu à ce jour, et environ 500 de ces sculptures traitent du sujet des relations intimes. Ces sculptures sont distribuées dans le monde entier dans de nombreux musées ou collectionneurs, et le plus grand nombre de ces sculptures se trouve au musée Rafael Larco Hoyle à Lima.
(Rafael Larco Hoyle) a été l'un des premiers à faire une étude détaillée de la poterie Mochi et la chronologie de la séquence des civilisations péruviennes est encore en usage aujourd'hui.
 
 
                                                    
 
sources : sites internet