De l'indépendance à la révolution algérienne... la relation complexe des Amazighs mozabites avec le régime et leurs voisins arabisants
Saleh Qazoul avait l'habitude de se rendre à Alger, pour participer aux activités du mouvement algérien, en raison de la faible participation de la secte ibadite à celui-ci, dans la région de Ghardaïa.
Qazoul justifie la faible participation des Ibadhis au début du mouvement algérien en déclarant: "La peur les possédait encore à cause des événements que la région a traversés en 2013 et 2015, connus sous le nom d'événements de Ghardaïa". la secte Ibadhi et les arabisants Maliki, et a abouti à l'arrestation d'un certain nombre de militants mozabites (des résidents de la vallée du Mzab), dont Hajj Ibrahim Auf et Kamal Eddin Fakhar.
Il ajoute qu'après la mort de Fekhar le 28 mai 2019, la participation des Ibadis au mouvement algérien s'est affaiblie, de peur qu'ils ne connaissent le même sort que leur "professeur", dont l'état s'est détérioré à la prison de Ghardaïa après avoir entamé une grève de la faim. pendant deux mois entiers, avant d'être transféré dans un hôpital et d'y mourir.
Qazul raconte que "les craintes des Ibadis au début du mouvement étaient représentées dans la répétition du scénario égyptien, c'est-à-dire que les islamistes prendraient les rênes du pouvoir, et la même chose qui s'est produite dans la décennie noire serait se répéter », c'est-à-dire les années de combats sanglants entre les autorités et les islamistes dans les années 90 du siècle dernier.
Pourtant, la scène actuelle n'annonce nullement l'existence d'un avenir pour les islamistes au pouvoir. Il dit : « Je participe à tous les rassemblements qui ont lieu le vendredi depuis le début du mouvement le 22 février. Au début, je voyais des islamistes essayer de chevaucher le mouvement. Mais maintenant, ils ont complètement disparu.
Les revendications de la plupart des islamistes actuellement ne diffèrent pas des revendications générales, qui sont le "départ du gang" et la purification du pays de ses visages, et la libération de tous les prisonniers d'opinion, qu'ils soient à l'extérieur ou à l'intérieur de Ghardaïa.
Événements progressifs
Fin 2013, des luttes sectaires éclatent dans la province de Ghardaïa entre les Amazighs ibadites et les arabisants malikites (Shaabna).
Ghardaïa ou Taghardaït est située au nord du désert algérien, à 600 km au sud de la capitale, et elle est habitée depuis plus de 3 mille ans avant JC, et la preuve en est les inscriptions Amazighs sur les rochers. Il comprend 7 palais (villes), et il contient de nombreux monuments religieux tels que des mosquées, des chapelles, des lieux archéologiques, un ancien marché d'échanges commerciaux et des bains d'eau minérale, ce qui en fait une zone touristique par excellence.
L'autorité algérienne a alloué des subventions aux citoyens dans chaque État, distribuées par l'autorité locale (la municipalité). A Ghardaia, le responsable de cela à l'époque était un Mozabite Ibadi, ce qui a fait protester les arabisants qu'il avait distribué des logements inéquitables, et des affrontements se sont produits qui ont fait plus de 25 morts des deux côtés, et un grand nombre de blessés.
Pendant ce temps, il y avait un ingénieur nommé Saleh Abouna, qui vivait une vie stable et sûre avec ses trois enfants, mais son intérêt pour les droits de l'homme l'a poussé à documenter ce qui se passait à Ghardaïa, alors il a filmé des vidéos et les a postées sur YouTube, qui a reçu large diffusion et suivi local et international. De même, il a rédigé des rapports sur ce qui se passait à Ghardaïa et les a transmis aux médias et aux organisations nationales et internationales de défense des droits de l'homme.
Tout cela a fait Abouna poursuivi par les forces de sécurité car les clips vidéo montraient la collusion de la police avec les arabisants . Dans l'une des vidéos , des policiers sont apparus à côté des arabisants malikites, alors qu'ils agressaient les Amazighs ibadites. Et le déplacement de certains d'entre eux de leurs maisons.
?Qui sont les Mozabites
Le chercheur en histoire ibadite Saleh Bahmani a déclaré que les Mozabites en Algérie sont les habitants de la vallée du Mzab, c'est-à-dire la province de Ghardaïa, qui comprend sept villes construites sur des collines surplombant la vallée du Mzab.
Les Mozabites sont des Amazighs qui parlent la langue Mozabite (l'un des dialectes Amazighs) et appartiennent à la secte Ibadhi.Ainsi, leur identité est composée de deux éléments : un élément ethnico-culturel, qui est la langue Amazigh, et un élément religieux, qui est la secte Ibadhi. Ils représentent environ 1% de la population algérienne.
Bahmani ajoute que les Mozabites sont connus pour le commerce, et presque toutes les villes d'Algérie sont dépourvues de marchand mozabite, et ils impressionnent les Algériens en raison de leur succès économique et de leur style architectural, mais cela leur a apporté une sorte de jalousie et d'envie sur le partie de certains.
Cette jalousie, selon le chercheur, est alimentée par leur appartenance à une secte non sunnite, contrairement à l'écrasante majorité des Algériens.
Bahamani souligne que les Mozabites ont leurs propres mosquées et écoles, mais cela ne les empêche pas de prier dans les mosquées des autres, tout comme ils n'empêchent pas les autres de prier dans leurs mosquées ou d'étudier dans leurs écoles.
Et il ajoute : A cause des persécutions qu'ils ont subies à travers les âges, ils font tout ce qu'ils peuvent pour préserver leur société et l'empêcher de se dissoudre au sein du grand groupe, et ils ne se marient qu'entre eux, afin que leur identité et leur secte ne se perdent pas. .
Souvenirs des événements de 2013
Saleh Qazoul se souvient des événements de 2013, déclarant : "Les affrontements ont éclaté à cause de l'insécurité que les autorités locales ont alimentée à l'époque, car elles leur ont permis d'attaquer les magasins des Mozabites, devant les forces de police".
Pour calmer la situation, les autorités ont démoli les monuments historiques des Mozabites et ont aussi profané leurs cimetières, raconte Qazoul et ajoute : « Plus de 22 jeunes mozabites sont tombés dans ces affrontements en défense des attaques contre les quartiers mozabites, et tout ça pour passer le quatrième mandat du président Bouteflika en 2014 en intimidant le peuple algérien du chaos et de la guerre civile." ".
Selon Bahmani, les autorités algériennes étaient à l'origine de l'enflammement de la situation à Ghardaïa en 2013. Il déclare: "Personne ne connaît la vraie raison derrière cela, car il y a beaucoup d'analyses et d'interprétations, mais il est certain que cela a été planifié et mis en œuvre, et les clips vidéo filmés par les militants le confirment, car ils révèlent des hommes de la sécurité encadrant les affrontements. " Et ils ne font rien pour l'arrêter. Ils le justifient en ne prenant pas les commandes. "
"Toute ma vie j'ai été contre l'idée de sécession, mais nous luttons dans un mouvement réclamant l'autonomie de notre région telle qu'elle vivait depuis des centaines d'années avant la création de l'Etat moderne de l'Algérie"... Les Ibadhi Les Amazighs des Mozabites racontent les détails de leur relation complexe avec le régime et leurs voisins arabisants
"Ils sont connus pour leur commerce, et à peine une ville en Algérie est dépourvue d'un marchand mozabite, et ils impressionnent les Algériens en raison de leur succès économique et de leur style architectural, mais cela leur a valu une sorte de jalousie et d'envie de la part de certains"...les Mozabites des Ibadis en Algérie
Fin 2016, en marge de la réunion des secrétaires provinciaux, Ammar Saadani , l'ancien secrétaire du Front de libération nationale, a fait une déclaration accusant l'ancien chef des services de renseignement, le « général Tawfik », d'avoir déclenché des conflits sectaires à Ghardaïa.
Cette déclaration a suscité l'intérêt des partis d'opposition, et ils ont exigé une enquête, mais le Premier ministre de l'époque, Ahmed Ouyahia, a nié les déclarations de Saadani et soutenu Tawfik. Après cela, Saadani a présenté sa démission en silence, et personne ne connaît la véritable raison derrière cela jusqu'à présent.
En raison de ces événements, la jeunesse ibadite a été persécutée par les forces de sécurité et la détention arbitraire est devenue un outil pour les autorités locales pour calmer la situation dans la région. Khaled Karkasha faisait partie des personnes arrêtées lors de ces événements.
Khaled était étudiant à l'université, revenant d'Alger dans sa ville afin de passer ses vacances avec sa famille, mais dès que ses pieds ont posé le pied sur la terre des Bani Mazab, il a été arrêté.
Il a beaucoup essayé de découvrir la raison de son arrestation, mais en vain. La seule réponse qu'on lui a faite a été : "Tu ferais mieux de te taire". Une fois au poste de sécurité, il a été accusé d'avoir jeté des pierres sur un bus de l'État et d'avoir participé aux émeutes de Ghardaïa, alors qu'il n'y était pas.
Khaled Karkasha raconte que le conflit sectaire dans la région de Beni Mzab n'est pas né aujourd'hui ni hier, mais existe depuis l'indépendance. Selon les années, des affrontements sanglants se produisent entre la population indigène mozabite et les tribus arabisants arrivant dans la région (les Mosakin), pour des raisons qui « semblent très absurdes ou pas assez graves pour provoquer le déclenchement d'un conflit qui se prolonge pendant des jours, des mois , et parfois des années. » Et il ajoute : « Ici, on se rend compte qu'un tiers alimente ces conflits et en tire profit.
Les événements de ces dernières années sont également, à son avis, du fait que leur cause apparente est la répartition inéquitable des logements, mais la vraie raison, bien entendu, est différente. Et la chose dangereuse à ce sujet, ajoute-t-il, c'est qu'elle comprenait la plupart des villes du Bani Mozab, et qu'elle a atteint le point de brûler des maisons, de tuer des gens et de mutiler leurs cadavres.
Il se réfère à une phrase qui prévalait à l'époque : « élire le président Bouteflika pour un quatrième mandat afin que les événements de Ghardaïa s'arrêtent », ce qui est bien ce qui s'est passé.
Cependant, les événements ne se sont pas arrêtés, mais se sont plutôt intensifiés pendant le Ramadan 2015, et les massacres à l'aide d'armes automatiques sont devenus la norme pour les tribus arabes. Et là, l'armée est intervenue et les arrestations arbitraires ont commencé, ce qui a touché la jeunesse ibadite plus que les "résidents".
En juillet 2015, après la victoire de Bouteflika et après deux ans de terreur à Ghardaïa, l'état d'urgence a été déclaré dans la région. Les forces de sécurité ont fait une descente dans une mosquée du centre-ville où prient la plupart des militants des droits de l'homme, dont le Dr Kamal Eddine Fekhar, et arrêté tout le monde, y compris des enfants, et fait des descentes dans les maisons. Des militants, dont Saleh Abouna, et lorsqu'ils n'ont pas trouvé ce dernier chez lui, ils ont arrêté deux de ses jeunes frères, puis les ont relâchés après 36 heures d'enquête pour savoir où il se trouvait, " raconte Karkasha.
De Ghardaïa à l'Espagne via le Maroc
Abouna se souvient des événements de 2015, racontant: "J'ai fui à l'extérieur de Taghardait vers Alger et j'y suis resté 3 mois. De là, j'ai continué mon activité médiatique sur Internet, jusqu'à ce que je puisse traverser la frontière maroco-algérienne avec des marchandises de contrebande car la frontière est fermée depuis des années."
Il ajoute : "Après cela, j'ai demandé l'asile au Haut-Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés à Rabat, la capitale marocaine, et j'ai poursuivi mes activités à partir de là. Le 12 décembre 2015, mon petit frère Ismail a été arrêté pour des pressions sur ma famille et moi-même pour arrêter l'activité des médias dans la dénonciation des crimes des autorités." et des mandats d'arrêt internationaux ont été émis contre moi".
Le 2 juin 2017, un journal marocain proche des autorités marocaines publie un numéro dans lequel il place en première page une grande photo en faveur d'Abouna, avec pour titre : « L'Algérien qui rêvait de renverser le régime en Algérie et dirigeait une révolution au Maroc », en accusation directe de la participation d'Abouna aux événements de la région du Rif au Maroc.
Suite à cela, Saleh Abouna a demandé au Bureau du droit d'asile de l'expulser vers un pays tiers, mais il n'y a pas eu de réponse, il a donc décidé de franchir la frontière marocaine vers la ville de Melilla en Espagne, où il a été arrêté en raison d'un mandat d'arrêt international contre lui, et il a demandé la protection internationale le 4 juillet 2017 pour être incarcéré. Il a été transféré dans une prison de Madrid.
En septembre 2017, Abouna a bénéficié d'une libération conditionnelle sous contrôle judiciaire, suite aux actions d'organisations de défense des droits de l'homme et de militants. Il est resté sous contrôle judiciaire pendant six mois jusqu'à ce qu'il soit jugé en juin 2018, et un jugement a été rendu qui l'a acquitté et a demandé que qu'il ne soit pas remis aux autorités algériennes.
Les événements de Ghardaïa ne sont pas les premiers
Saleh Bahmani raconte qu'au cours de l'histoire, les Mozabites ont subi des abus de la part du régime algérien et des tribus arabisants. Un an avant l'indépendance de l'Algérie, c'est-à-dire en 1961, les Mozabites ont été tués par un arabisant à Argelan (le nom officiel est "Ouargla"), et la plupart des suggestions ont été que la main cachée de la France était derrière l'incident, pour mélanger les journaux après avoir été certain qu'il quitterait l'Algérie.
Il ajoute : « Dans l'Algérie indépendante, plusieurs attaques ont eu lieu contre les Mozabites, soit aux mains d'un arabisant, soit aux mains du régime algérien. En 1975, sous le règne du président Houari Boumediene, les maisons des Mozabites ont été incendiées. et pillés, et il y a eu des morts et des blessés. L'affaire s'est répétée en 1985 lorsque beaucoup ont été volés et brûlés." Des maisons, oasis et boutiques des Mozabites. En 1990 (le début de la décennie noire) Mozabites de Qasr Brian par des islamistes appartenant au Front islamique du salut, ce qui a entraîné la chute d'un grand nombre d'Ibadis. Six ans plus tard, un groupe terroriste a tué l'un des grands cheikhs ibadites avec un groupe de Mozabites, qui est Cheikh Qashar Belhadj .
Plus récemment, en 2004, des attaques ont eu lieu contre les Mozabites dans les villes de Tigradayt et Tamlecht, sans causer de pertes importantes. Et quatre ans plus tard, de violents affrontements ont eu lieu entre les Mozabites et les arabisants dans la ville de Brian, au cours desquels au moins les Mozabites ont perdu la vie, à l'exception du vandalisme et de l'incendie de nombreux magasins, maisons et oasis.
Bahmani confirme que les Mozabites ont souffert du fléau du régime algérien, qui utilise deux poids deux mesures, notamment les autorités locales, qui font face à un racisme manifeste contre les Mozabites.
Il explique qu'entre 2015 et 2019, quatre Mozabites sont morts dans les prisons du régime algérien, à savoir Ben Sheikh Issa, Kdouh Saleh et le maire de Brian Baouchi Afari, dont le dernier était le combattant bien connu Kamal Eddin Fakhar. "Tous sont morts en état d'arrestation à Ghardaïa sur de fausses accusations et dans des circonstances mystérieuses", dit-il.
Conseils coutumiers
Le chercheur en histoire de l'Afrique du Nord, Mustafa Samit, souligne que la communauté mozabite ibadite bénéficie d'un mode de gouvernance distinct du reste des régions d'Algérie : elle ne s'en remet souvent pas aux tribunaux de l'autorité publique pour résoudre les conflits et les conflits sociaux. problèmes, mais a plutôt des tribunaux coutumiers traditionnels représentés dans le système du célibat, de la garde et de l'acquittement.
Bahmani ajoute que la plupart de ces conseils sont infiltrés par le régime ou dirigés par ses ordres, et donc ils ne bougent pas le petit doigt sur ce qui arrive aux Mozabites, et la jeunesse mozabite, après ces événements, a perdu confiance dans ces organes, et a commencé à croire en la lutte ou l'activité libre dans le cadre des partis d'opposition et des organisations de défense des droits de l'homme.
Ghardaïa sécession de l'Algérie
Saleh Abouna a déclaré: « Toute ma vie j'ai été contre l'idée de sécession, mais nous nous battons dans un mouvement revendiquant l'autonomie de notre région telle qu'elle vivait depuis des centaines d'années avant l'établissement de l'État moderne de l'Algérie au sein de la cadre d'un système décentralisé. Cependant, notre mouvement est encore jeune et n'a pas une grande base.
Quant à Bahmani, il considère que les militants mozabites des droits de l'homme de tous horizons exigent le respect des spécificités de la minorité mozabite dans leur langue, leurs coutumes, leur culture et leur secte, et que les autorités locales et centrales cessent de les traiter comme si ils n'étaient pas algériens.
Les arabisants dominent les articulations de l'administration, de la politique et de la sécurité, et cela est dû à l'ascèse des Mozabites dans le travail politique et administratif depuis l'indépendance.
Bahmani confirme que "les Mozabites ne constituent pas une menace pour l'autorité et ils sont pacifiques, selon les témoignages de chacun", mais il ajoute : "Il y a peut-être un facteur qui a pu accroître leur répression ces derniers temps, c'est l'opposition amazighe tendance qui a commencé à se répandre parmi les Mozabites, ce qui, aux yeux de l'autorité, semble être une erreur impardonnable." ".
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