Abdullah Hatous : Un changement radical dans la position américaine sur les Amazighs du Maroc
La plupart de la population, y compris la famille royale, a déclaré avoir un héritage amazighe...
L'administration américaine, dans le cadre de ses efforts pour promouvoir le soft power et les intérêts suprêmes des États-Unis, prépare et publie des rapports annuels sur la situation des droits de l'homme dans tous les pays membres des Nations Unies. ces rapports sur le Foreign Assistance Act de 1961 et le Trade Act de 1974 .
Dans ce cadre, le Département d'Etat américain a rendu, le 20 mars, son rapport annuel général sur la situation des droits de l'homme dans le monde, pour l'année 2022, comprenant un rapport sur les droits de l'homme au Maroc ; Un rapport basé, selon ce qu'il dit, sur les résultats du département d'État américain qui suit la situation des droits de l'homme dans tout le pays, en étroite collaboration avec le gouvernement marocain et d'autres partenaires tels que le Conseil national des droits de l'homme et des associations de la société civile.
Il apparaît, en comparant le rapport annuel sur le Maroc pour l'année 2022 et les rapports annuels de notre pays des six dernières années, qu'il y a eu une évolution remarquable et qualitative dans l'appréciation du Département d'Etat américain sur la situation amazighe au Maroc, après années de « confusion » dans le traitement de la question amazighe dans notre pays.
Les rapports américains pour les années 2016 à 2020 incluent la question amazighe dans la section sur « la discrimination et les violations sociétales », et exactement dans la sous-section sur les « membres des minorités nationales, raciales et ethniques ». 2021, il a été inclus dans la sous-section sur "le racisme et la discrimination systématique ou ethnique et la violence", alors que le dernier rapport, dessinant pour l'année 2022, a abandonné le concept de "minorités ethniques", pour le remplacer par le concept d'"indigènes". personnes », ce qui est considéré comme un changement radical dans la position de l'administration américaine sur la question amazighe.
?Quelles sont les raisons possibles de ce changement dans l'approche américaine de la question amazighe au Maroc
Que s'est-il passé jusqu'à ce que les amazighes deviennent un peuple indigène aux yeux de l'Amérique, qui les a toujours traités comme une minorité ethnique ? Cette transformation aura-t-elle des répercussions sur l'avenir de la langue amazighe au Maroc ? Aura-t-il des répercussions géostratégiques dans les pays d'Afrique du Nord, du Sahel et du Sahara, où vivent des millions de amazighes ?
Il n'est pas aisé d'englober toutes les questions ci-dessus dans l'espace d'un article dont l'auteur ne veut qu'attirer l'attention sur ce qui se passe et se passe, nous nous contenterons de fournir quelques données qui surgissent du dessus de l'iceberg de l'imbrication données sur lesquelles s'appuie l'administration américaine pour rédiger ses rapports. La transformation de la position américaine sur les amazighes du Maroc ne peut se faire sans secousses dans la montagne des données géostratégiques américaines et paris dans tous les pays d'Afrique du Nord, du Sahel et du Sahara, où résident les amazighes.
L'Amérique et les militants du mouvement amazigh
La mission diplomatique américaine est considérée comme l'une des missions les plus actives au Maroc. Elle dispose de ses propres réseaux et partenaires qui lui fournissent les données dont elle a besoin sur les détails les plus précis de la question des droits de l'homme. Ce n'est pas un secret. Les rapports annuels américains confirment toujours qu'il travaille en étroite collaboration avec le gouvernement marocain, les instances dirigeantes concernées et les militants de la société civile, y compris les militants. Amazigh.
On rappelle ici la polémique tumultueuse après les fuites « WikiLeaks » sur le Maroc, et l'échange médiatique qui l'a accompagnée entre islamistes et Amazighs marocains, en 2011, après que les deux parties eurent échangé des accusations de demander de l'aide aux États-Unis d'Amérique. Ceux qui connaissent les documents de WikiLeaks et les explications du conseiller Kirik Karp, éditeur du document confidentiel, qui a documenté le déroulement d'une rencontre entre l'ambassadeur américain et des militants amazighs au Maroc en 2007, comprendront que l'administration américaine suit de près les l'évolution du dossier amazigh et estime que les questions amazighes devraient devenir claires dans les politiques du gouvernement marocain en matière d'éducation et de médias, mais dans le cadre de ce que la Charte internationale des droits de l'homme autorise pour les minorités ethniques Aux yeux de l'administration américaine, les Amazighs sont une minorité qui doit jouir de ses droits en tant que minorité. C'est ainsi qu'elle les classe et les décrit dans ses rapports, jusqu'à l'année 2022, même si elle sait que la nouvelle constitution marocaine considère l'amazighité comme un bien commun pour tous les marocains sans exception, et bien qu'elle sache que les militants amazighs au Maroc refusent de considérer les Amazighs sont une minorité, et ils insistent là-dessus dans les rapports de leurs associations et dans les forums mondiaux sur les droits de l'homme et les peuples auxquels ils participent. dans les raisons possibles
Le changement radical de la position américaine sur les Amazighs du Maroc
L'Amérique n'en parle pas et n'écrit pas ses rapports sur les droits de l'homme dans le monde par amour pour les personnes et pour la Charte internationale des droits des individus et des groupes.Il a été publié par la revue «Foreing Affairs» dans son numéro de janvier 2000. : "Celui qui croit en la nécessité de lire l'intérêt national à travers les brins du droit international et des organisations telles que les Nations Unies (...) les États-Unis ne sont pas contre (l'intérêt humain), mais ils le placent au second rang après ses intérêts nationaux.
Par conséquent, nous, les consommateurs des rapports américains, devons réaliser que si nous voulons être actifs plutôt que passifs, il y a des raisons fondamentales derrière le passage de la classification des Amazighs en tant que groupe ethnique à leur classification en tant que population indigène. Les mots ont du pouvoir.
Les experts de l'administration américaine savent très bien qu'il n'existe pas de définition internationalement reconnue des groupes de population qui constituent des minorités (voir à cet égard la Déclaration sur les droits des personnes appartenant à des minorités nationales, ethniques, religieuses et linguistiques), et ils savent aussi que la la classification des Amazighs en tant que minorité est nécessaire, selon le droit international pour les droits de l'homme, l'auto-identification des Amazighs en tant que minorité ; Malgré tout cela, ces experts écrivent dans leurs rapports, depuis de nombreuses années, que les Amazighs sont une minorité.
L'Amérique a ses projets pour l'avenir de l'Afrique du Nord, du Sahel et du Sahara, et ce n'est pas un secret, et elle sait que le dossier amazigh peut être un facteur de stabilité dans certains pays, comme le Maroc, et il peut aussi être une bombe capable d'exploser face aux autres régimes de la région, comme c'est le cas au Mali, en Libye et en Algérie. Le dossier amazigh est présent dans les stratégies des grandes puissances qui se disputent des sphères d'influence en Afrique du Nord et au Sahel et au Sahara, qui ne peuvent ignorer les armes touareg au Mali, les exigences du « gouvernement kabyle en exil » de se séparer de l'Algérie l'État et le rôle croissant des Amazighs dans l'ouest de la Libye. Les rapports de l'administration américaine sur les droits de l'homme ont un rôle à jouer dans la guerre de concurrence des sphères d'influence en Afrique du Nord, au Sahel et au Sahara Les dossiers des droits de l'homme sont souvent utilisés pour faire pression sur certains régimes afin d'obtenir des gains politiques pour l'Amérique. Derrière chaque position "droits de l'homme" se cache un ensemble de mesures, comme l'affirme l'administration américaine dans l'introduction de tous ses rapports : "La défense des droits de l'homme passe non seulement par la clarté des mots que nous employons pour les décrire, mais aussi par les actions que nous prendre pour défendre les libertés communes partout où elles sont niées. " Ces libertés, et contre quiconque les nie. La défense des droits de l'homme comprend notre engagement à lutter contre les effets dévastateurs de l'oppression dans le monde. "
La perception américaine des peuples indigènes du Maroc
Enfin, le département d'Etat américain s'est rendu compte que les Amazighs ne sont pas une minorité au Maroc, et a confirmé dans son dernier rapport que les Amazighs sont un peuple autochtone.Les experts de l'administration américaine ont levé l'ambiguïté.
Le flou sémantique, qui les a aidés dans la tranchée des Amazighs, pendant de nombreuses années, parmi les minorités au Maroc, aux côtés des minorités sexuelles, religieuses et autres.
Les experts de l'administration américaine se sont enfin rendus compte que les Amazighs du Maroc sont des peuples autochtones, même si leur situation diffère de celle de la plupart des peuples autochtones dans le monde, ils ont donc utilisé le concept de peuples autochtones dans leur rapport de l'année 2022, doublé de quelques détails qui renvoient aux dimensions historiques, politiques et sociales qui encadrent le concept dans le cas marocain. .
Il semble que l'administration américaine ait finalement absorbé le contenu d'un entretien de presse du Roi Mohammed VI avec le journal français Le Figaro, le 4 septembre 2001. En réponse à une question sur la comparaison entre la question amazighe au Maroc et en Algérie, le Roi du Maroc a dit : "Leurs revendications ne sont pas les mêmes que celles des tribus. Nous avons une sensibilité. L'amazigh - pas la barbarie - est une sensibilité assimilatrice. Je suis marocain avant d'être amazigh ou arabe, et il y a des berbères marocains, et d'autres d'origine arabe, africaine ou andalouse, donc mon père était d'origine arabe, tandis que ma mère est berbère, et ce fait exprime le génie marocain.
La prise de conscience tardive qu'il existe un génie et une particularité marocains a incité, semble-t-il, le Département d'Etat américain à donner le caractère originel aux amazighs marocains. et l'affirmation dans la sous-section sur les populations autochtones de son rapport sur les droits de l'homme au Maroc que : « La plupart de la population, y compris la famille royale, a déclaré avoir un héritage amazigh… ». Le silence des experts de l'administration américaine sur la nature de l'héritage évoqué dans leur rapport ouvre la porte à toutes les interprétations, cet héritage pouvant être génétique, culturel ou civilisationnel.
Dans la sous-section sur la population autochtone de son rapport, l'administration américaine s'est dite préoccupée par les injustices historiques envers les amazighs, qui résultaient de la marginalisation de leur langue et de leur culture et de l'exclusion des régions amazighs des fruits de la croissance du pays, et les empêchant ainsi notamment d'exercer leur droit à faire progresser leur culture et leur langue et leur droit au développement selon ses propres besoins, notamment dans les montagnes de l'Atlas et dans les campagnes.
comme sceau
L'État marocain n'est pas dérangé par les relations de l'administration américaine avec les amazighs du Maroc en tant que peuple autochtone. Nous nous souvenons tous de la réponse du représentant permanent du Maroc auprès des Nations unies, le professeur Omar Hilale, aux provocations du ministre algérien des affaires étrangères lors d'une réunion des pays non alignés en 2021, en disant : « Le ministre algérien, qui se présente comme ardent défenseur du droit à l'autodétermination, dénie ce même droit au peuple kabyle, l'un des plus anciens peuples d'Afrique, qui subit la plus longue occupation étrangère.
Ce qui devrait inquiéter l'Etat marocain et en avoir honte, loin des rapports de l'Amérique, de l'Union européenne et autres, c'est la situation inquiétante de la langue et de la culture amazighes et les taux de pauvreté et de fragilité dans le pays. La rapidité avec laquelle la langue amazighe est poussée vers l'extinction et la pauvreté qui ravage les habitants des montagnes et des zones reculées sont autant de problèmes frustrants qui nuisent à la réputation du pays et aux droits des Marocains à vivre une vie décente.
Acteur amazigh, chef du bloc Tamghrabit des rassemblements citoyens (Tada Tamghribit)
Source : sites Internet