Enrico Macías... le Juif expatrié qui aimait Constantin et aspirait à sa maison là-bas
Bien qu'il en ait été éloigné pendant des décennies, son cœur tendre y est toujours attaché. Il en rappelle les détails de ce qui est resté gravé dans sa mémoire vieillissante. Il réconforte ses nuits longues ou courtes avec l'odeur des aliments populaires qui lui coulait au nez de ses rues étroites comme le parfum, ou des bruits de marteaux des artisans du cuivre. Et ils adoucissent ce métal jaune avec leurs mains exercées, ou par le crépitement de ses chaussures quand il touche ses routes serties de pierres de granit, alors il émet une mélodie qui imite son oreille claironnante, augmentant ainsi sa vitesse et son émeute, de sorte que son rire et le rire de ses pairs puissent s'élever. Ces sons/mélodies se transforment en une symphonie interprétée par un orchestre de la nostalgie et de la brûlure d'un retour vers le passé, jouant ses mélodies enfantines et innocentes dans les méandres de ses ruelles qui s'étendent dans toutes les directions, comme un serpent cherchant de l'ombre ou une source d'eau.
C'est la "ville de la passion et de l'air" comme l'appelle le poète algérien Mufdi Zakaria, ou la "ville des ponts suspendus" comme elle est célèbre, ou la ville qui dort sur un rocher suspendu comme la connaissent les géologues, donc elle garde le temps et ceux qui la traversent et l'entourent. Son nom était autrefois "Cirta", elle était considérée comme la capitale de la reine numide de longue durée (de 202 à 46 avant JC), forte, terrifiée et prospère, et à cette époque elle comprenait des parties des terres d'Algérie, de Tunisie, La Libye et le Maroc, donc les rois l'ont revêtue de gloires militaires et culturelles, et de chemins politiques qui ne l'ont pas effacée de l'Histoire, mais plus le temps avance en elle, plus elle a d'éclat, de valeur, et d'exploits, pour argumenter avec sa longue histoire , tous longs ou préjugés.
Constantin, qui lui a donné l'art et les rêves du garçon
C'est la ville qui a longtemps porté l'art andalou sur ses épaules, et a complété ce que l'Andalousie a commencé après son effondrement et sa diaspora, et a repris le savoir-faire artistique des Morisques, de sorte que cet art est devenu une étape importante dans le patrimoine artistique, non seulement à Constantine, mais dans l'ensemble de l'Algérie, car les juifs algériens ont joué un rôle central dans son développement, sa préservation et sa publicité.
C'est la ville de "la passion et de l'air" comme l'appelle le poète Mufdi Zakaria, ou la "ville des ponts suspendus" comme elle est célèbre, ou la ville qui dort sur un rocher suspendu comme la connaissent les géologues, donc elle garde le temps et ceux qui la traversent et l'entourent.
De nombreux noms en témoignent, parmi lesquels Enrico Macías, que cette ville a donné naissance et a tissé avec elle une relation de nostalgie qui ne se fane ni ne s'efface, et plus le temps avance avec elle, plus sa nostalgie pour elle augmente, d'autant plus qu'il habite encore loin d'elle, et qu'il ne demande qu'à se tenir dessus et à sentir son air et sa marche dans ses ruelles, ou sa voix mélodieuse qui résonnait dans la plupart des villes du monde, comme il avait l'habitude de le faire. pour elle il y a 62 ans, alors qu'il était un jeune homme d'une vingtaine d'années, rayonnant d'enthousiasme, de santé, d'excitation, de beauté et de rêve, suivant les traces de son père Sylvain Grenasia (1914-2004), le musicien Il jouait du violon, de de fête en fête, et d'un endroit à l'autre, jusqu'à ce qu'il boive de l'art, et qu'il devienne également membre de la chorale musicale dirigée par Raymond Leiris (1912-1961), connu sous le nom de Cheikh Raymond, tout comme son père.
Enrico Macías et son père
Raymond est l'un des noms artistiques importants et pionniers de la musique andalouse et le "familier" de Constantine et de l'Algérie dans son ensemble, car il était un artiste aimé de toutes les couches de la société, que ce soit des juifs auxquels il appartenait, comme Sylvain et son fils Enrico, ou des Arabes qui étaient avec lui dans le groupe, mais il a été liquidé par le Front de libération nationale en 1961, après avoir prouvé ses progrès dans le travail contre la révolution algérienne (1954-1962), d'autant plus qu'il était impliqué dans la police française, qui est le mauvais souvenir qu'Enrico Macías garde encore jusqu'à ce moment, et il n'est pas sans lui. Un dialogue sans le mentionner, mais il a toujours cru que le destin des conflits est de laisser des blessures et des cicatrices.
Lorsque Gaston Grenasia quitte définitivement Constantine en 1961, il ne se sent plus en sécurité, d'autant plus qu'il assiste à la mort de ses proches, son professeur et cheikh Raymond, dont il a pris le métier de musicien, pour épouser sa fille Susie Leiris en 1963. après s'être installée en France, et elle a aussi quitté Constantine comme en sont parties des centaines de juifs, qui se sentaient mal accueillis dans cette ville qui les avait embrassés pendant des siècles, d'autant plus que les signes de l'indépendance de l'Algérie apparaissaient fortement à l'époque.
Paris prend Macías dans ses bras et le présente au monde
Lorsque Gaston s'installe à Paris, il se fait appeler Enrico Macías, et en 1962 il chante de nombreuses chansons, dont : « Farewell, My Country », « Chiquita », « Go Away », « Constantine » et « Shorleys Wanderers », et un an plus tard, c'est-à-dire qu'en 1963, il sort une autre série de chansons : « Christmas There », « A Summer Evening », « My Friend, My Brother » et « In the Heart of the Camargue ».
Enrico Macías, à qui cette ville a donné naissance, a tissé avec elle une relation de nostalgie qui ne se fane ni ne s'efface, et plus le temps avançait avec elle, plus sa nostalgie pour elle augmentait, d'autant plus qu'il vivait encore loin d'elle, et il souhaitait seulement se tenir dessus et sentir son air.
En 1964, il sort les chansons "Love for Nothing", "Don't Doubt Me Anymore" et "Maya". Pourtant, la chanson et ses débuts, qui ont constitué le point de départ différent de sa carrière, dans un milieu et une culture encore nouveaux pour lui, mais qu'il s'y est le plus adapté, c'est la chanson « Paris m'a pris dans tes bras ». ", qui a failli constituer un tournant décisif dans sa carrière artistique, à travers une ère musicale globale et nouvelle en cela. A cette époque, elle est connue sous le nom d'ère de la musique yé-yé, un néologisme dérivé de la chanson du groupe britannique Les Beatles, qui ont rendu la musique célèbre dans le monde entier.
Le terme a été modifié à partir d'une de leurs chansons qui incluait "Yeah-Yeah-Yeah" dans certaines de ses phrases, puis il est devenu le processus de conversion de certaines des chansons du groupe britannique au chant anglais en français. C'est la tradition de cette époque, et parmi eux Macias, qui a commencé son nouveau voyage musical de cette façon, de sorte que la chanson (Paris, tu m'as pris dans tes bras) "Paris m'a pris dans tes bras", est la ouverture de ces chansons qui l'ont emporté et l'ont présenté à un public complètement différent, il a même chanté avec sa gorge douce au Carnegie Hall de New York à l'âge de 30 ans.
Il a exprimé ce succès remarquable en disant qu'il est venu par hasard et sans planification, et que malgré son âge avancé (85 ans), il porte toujours le cœur plein de rêves : "Je n'ai jamais planifié mon succès ou ma carrière. Ma drogue est la musique, telle qu'elle coule dans mes veines et dans mon cœur. Je veux chanter autant que je peux, jusqu'à mon dernier souffle.
La vieillesse et toujours dans le cœur soupir et chagrin
Enrico Macías a fourni son parcours artistique avec plus de 150 chansons, dont les sujets allaient de l'amour, de la beauté, des rêves, des revers et d'autres émotions, mais les sujets les plus discutés sont son grand amour et son regret amer d'avoir perdu la ville de Constantine dans laquelle il est né et a vécu son enfance, son adolescence et une partie de sa jeunesse.
Il lui a dédié de nombreuses chansons, et l'a mentionnée explicitement ou implicitement, à haute voix ou en secret, avec chaque déchirement et chaque soupir, d'autant plus que sa mémoire garde encore les histoires d'amour qu'il a vécues dans cette ville, ses imprudences et ses émeutes avec ses pairs, ses premiers concerts, les cheikhs d'art auprès desquels il a appris. Entre leurs mains, les ruelles et les ponts suspendus de la ville, ses grottes et ses chemins secrets, ses vallées profondes, ses mets auxquels il aspire encore, notamment les merguez (saucisses), et sa maison dans le quartier juif (houme) où il vivait.
Enrico Macías et sa femme
Ce quartier a été attribué exclusivement aux Juifs par le souverain Salih Bey à l'époque ottomane en 1750, lorsqu'il a ordonné l'attribution d'une place dans la ville de Constantine pour les Juifs, afin de conjurer les problèmes et les affrontements qui ont été entre eux et les musulmans, en raison des conflits répétés. Malgré cela, une confrontation majeure a eu lieu entre eux le 5 août 1934, alors qu'Enrico Macías était un enfant à l'époque, qui ne dépassait pas quatre ans, et de nombreuses victimes sont tombées entre les deux parties, ce qui est l'incident qui est toujours racontée, surtout depuis la chute de 120 Juifs.
Hanin Enrico Macias est différent, car il a une mémoire très intelligente, forte et sensible, et bien que la plupart des villes du monde lui aient ouvert leurs portes, Constantine est toujours difficile pour lui.
Et le colonialisme français a perdu le contrôle de cet incident, dont on disait qu'il se tenait derrière pour créer une identité entre les Arabes et les Juifs, pour cette raison, il a convoqué et recherché Abdul Hamid bin Badis, qui a lancé un appel de l'Al- Mosquée Katani et anéantit la sédition avant qu'elle ne se propage davantage.
Souvenirs coincés inoubliables
Constantin reste toujours et à jamais gravé dans la mémoire des Juifs, qui se sont répandus et sont partis dans toutes les villes du monde, d'autant plus qu'ils ont en eux mémoire et souvenirs, et des proches enterrés dans leurs cimetières (plus de 11 tombes), mais Enrico La nostalgie de Macias est différente, car il a une mémoire très intelligente, forte et sensible, et malgré que la plupart des villes du monde lui aient ouvert leurs portes, mais Constantin lui désobéit toujours, non pas parce que c'est une ville qui n'aime pas son gens, et ne célèbre pas leurs succès, et non pas parce que c'est une ville raciste, mais plutôt parce qu'Enrico Macías a choisi le camp qu'il soutient dans ses positions, et c'est le camp que les Algériens n'aiment pas. Et ils sont hypersensibles.
Enrico Macias
De plus, bon nombre de ses déclarations étaient provocatrices pour eux et leurs sentiments, comme ce qu'il a dit sur le martyre de l'enfant symbolique, Ahmed al-Durra, qui, selon lui, n'était qu'une pièce de théâtre, en plus de son soutien matériel et financier au L'armée israélienne, qui a collecté des dons pour lui, qui sont des données négatives qui ont fait qu'un large groupe d'Algériens a refusé sa visite à Constantine.
Source : sites Internet