"لا سوس فرنسا"، قصة حميمة لرشيد أولبصير
نشر الباحث والروائي رشيد أولبصير في إصدارات Ressouvenances "La Sous-France، ذكريات تلميذ في منطقة القبائل أثناء حرب 1959-1962".
تم إنشاء هذه الرواية من منظور الشخص الأول في فصول متتالية، وهي شهادة ثمينة على عنف حرب التحرير الوطني. كما هو الحال مع كل منشوراته، يقدم لنا رشيد أولبصير هنا كتابا غنيا بالدروس. هناك بالطبع نجد الحرب التي رآها الطفل كما كان المؤلف، وعنفها مكتومًا أحيانًا وصراخًا أحيانًا أخرى، وتجارب النساء، وشجاعتهن في مواجهة الشدائد الوحشية للجنود الفرنسيين، ولكن أيضًا وقبل كل شيء هذا الاهتمام لنقل التقاليد القبائلية. هذه الشعلة التي لا تنطفئ والتي تسكن الباحث. هذا هو أسلوب رشيد أولبصير في الكتابة. وكما هو الحال مع روايته "الأخيرة القبايلية"، يسعى في هذه القصة إلى إعطاء القارئ أدق صورة عن الحياة في الماضي.
باستخدام جميع موارد القصة، يتصرف الكاتب مثل حارس النار المقدسة الذي يعبر الزمن والبلدان للانضمام إلى قبيلته ويجلب له جنته. ولكن ليس هذا فحسب، بل هناك أيضًا هذا الأسلوب، هذا النثر المبهر، المليء بالرموز. اقرأ هذا المقطع عندما علم أن كلبه بلوك مات بعد شعار جبهة التحرير الوطني:
فجأة أصبح الظلام في رأسي. كان الثلج يتساقط على قلبي! جعلتني الدوخة أخلط بين النجوم وطيور اللقلق البيضاء الثقيلة، وبدأ قمر الشمس الليلي الكاذب يبكي، ودموعه الكثيفة تلمع قمم أشجار الزيتون العائمة ومضارب الصبار الشائكة! لم أكن أعرف إذا كان ليلا أو نهارا! كان بلوك سيموت والأمر متروك لنا لقتله! الكلب الأمين لم يعرف شيئًا.
المؤلف لا يخفي تجاوزات، وحتى تناقضات بعض المجاهدين. القصة من المفترض أن تكون واقعية. يروي رشيد أولبصير الحادثة المؤسفة التي تعرض لها ددا بوهو، وهو فلاح تعرض للتعذيب بسبب تدخينه سيجارة.
لم يكن من الممكن التعرف على صديقة طفولة جدتي. تم تدمير وجهه. تالف! الرأس نصف محلوق، وعظم الحاجب مفتوح بالدم الجاف على الصدغين. كما تم حلق شاربه، وهو رمز السلطة الأبوية، من الجانب الأيمن، وكان الشعر الموجود على الجانب الأيسر يتدلى على شفته السفلية. وكانت عيناه سوداء تحت حاجبيه الممزقين، وكانت خداه منتفختين".
تعرض ددا بوهو للإهانة على يد راعي سابق أصبح زعيمًا للماكيس المحليين. يقول المؤلف إن هذا العار دفع الضحية للانضمام إلى SAS. لقد تخللت حرب التحرير بالفعل العديد من أعمال الانتقام أو تصفية الحسابات، مما دفع عددًا كبيرًا من الضحايا إلى "الخيانة".
تلعب النساء دورًا مركزيًا في هذه القصة. رشيد أولبصير يروي لهم ذلك بحنان كبير، وعاطفة، بل وخشوع. الاسباب ؟ خلال الحرب، لم يتبق في القرى سوى النساء والأطفال والمسنين. كما أن عائلة صاحب البلاغ التي تعيش في قرية قريبة من مدينة تازمالت لم تستطع الهروب من هذه الملاحظة.
يظهر الأب في القصة فقط في النهاية. المؤلف، الذي يعتبر نفسه "يتيما كاذبا"، يعترف بأن علاقتهما كانت معقدة، مكونة من الغياب بسبب النضال من أجل التحرير، والرحيل إلى المنفى ومن ثم سوء الفهم. عند الاستقلال، يعود الأب إلى المنزل. يقول لي رشيد أوليبصير: «هيا أبوك بالزي العسكري»، قال لي مصطفى العجوز، وفضيل أطول مني يركض أسرع مني، فأخذه والدي بين ذراعيه وقال بصوت عالٍ: «آه أنت يا راجل كبير». لقد كنت أنتظر هذه اللحظة منذ تسع سنوات!
كنت أقف أمامه، ولم يراني! كان يعتقد أن فضيل هو ابنه! كما في حكايات أمي، شعرت بالأرض تبتلعني، ويشلني شعور لا أعرفه. كيف يمكن أن يكون مخطئا، وقلبه لم يخبره بشيء!
رهيب هو هذا المقطع حيث يتعمق المؤلف في نفسه ليستخرج هذه الألآم القديمة.
إن رواية "La Sous-France" الصادقة والعميقة والمتشددة والمليئة بالدروس تستحق حقًا متعة القراءة.
كاسيا ج-أ.
كتاب الذكريات: رشيد أولبصير • لاسوس-فرنسا
غلاف الكتاب
ترجمة المنتدى
المصدر : مواقع ألكترونية