La différence entre les Amazighs arabisés et les Français
La différence entre les Amazighs arabisés et les Amazighs français peut être comprise dans l'histoire de deux figures eurasiennes, Ammar Naqadi et Othman Saadi. Le premier a quitté l'Algérie pour la France, où il s'est imprégné de la culture et des valeurs occidentales, qui représentent jusqu'à présent les derniers développements de la culture occidentale. civilisation humaine. Il nous est revenu avec une idée que l'on peut qualifier de géniale, c'est le moins qu'on puisse dire. Il a envoyé l'ancien calendrier agricole Amazigh et a fait de la date de l'accession de Sheshnak au trône d'Égypte un repère pour le début de ce calendrier. Son idée s'est répandue dans toute l'Afrique du Nord et il a su fédérer sa population Amazigh dans cette idée et la relier à la terre et à l'histoire de ses ancêtres.
Quant à Othman Saadi, il s’est dirigé vers l’Orient arabe, d’où la civilisation s’est déplacée vers l’Occident, et il pose encore aujourd’hui la même vieille question : pourquoi l’Occident chrétien a-t-il progressé et l’Orient islamique a-t-il pris du retard?
Il a étudié la littérature arabe au Caire et a été influencé par les idées du nationalisme arabe et du nassérisme. Au lieu de nous revenir avec des idées qui serviraient son pays en tant qu'État et nation chargée d'histoire, il a essayé jour et nuit de relier sa nation à celle-ci. l'Orient et l'Egypte, dont le Caire et sa prospérité furent construits et prospères par ses ancêtres Katamites au Xe siècle. Il déprécie la grandeur de sa nation nord-africaine et la transforme en un simple électron planant autour de la patrie arabe métaphysique. Un combattant pour tout ce qui est authentiquement algérien et maghrébin. Dédié à la dépendance vers l’extérieur
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