Contrôle des discours de haine
Personne ne conteste le fait que l'État du Soudan, même avant la sécession du Sud, est un État diversifié (ethniquement, culturellement, religieusement et linguistiquement), avec une véritable majorité musulmane et des composantes censées être appelées (groupes arabes). ) et dont les origines peuvent en descendre, mais même si nous acceptons cela, cela ne leur donne pas le droit d'avoir toute la couleur de l'État et de l'appeler (l'État arabe ou islamique du Soudan), et dans la même mesure avec le reste. des autres composantes de l'extrême est à l'ouest jusqu'au sud, en passant par le centre, il n'est pas possible que l'ensemble de l'État soit estampillé comme Nubien, Bejawi, Furawi, Zaghawiya, Afrikan, etc. chose qui a été négligée, et ceux qui ont pris les rênes du pays après son indépendance de nos ancêtres ont commis une erreur en y parvenant et en l'annonçant en toute simplicité. Cela aurait épargné au pays beaucoup de sang et les ravages qui en ont résulté. à cause de cela, et à cause de cela, l'accumulation d'injustice et de rancunes dans l'âme d'un grand nombre de ceux qui le ressentaient s'est accrue. Ils se sentaient étrangers dans leur pays et y étaient des citoyens de bas rang. extrêmement dangereux pour le Soudan en tant que pays et pays. À mon avis, c'est la raison principale de toutes les guerres qui en ont résulté et qui ont encore lieu, car cela a donné une justification à un Soudanais pour verser le sang de son frère soudanais. froidement et même avec plaisir. Et avec fierté, et c'est le comble de la décadence et de la dégradation morale et humaine, et c'était aussi le résultat direct de la domination et du contrôle du discours de haine sur lequel on a travaillé pendant de nombreuses années, surtout à l'époque de le régime islamiste et « Kizan », et c’était l’époque où les guerres se propageaient sur la base de la religion, de la race et de l’identité, et parce qu’elles étaient intentionnelles. C’est planifié et considéré comme une politique d’État et pas seulement comme une coïncidence ou des incidents individuels. .
Même la séparation du Sud n’aurait pas été possible si elle n’avait pas été une tentative de préserver l’ancien modèle étatique (identité et culture unilatérales) et de l’imposer au reste des composantes du même État, qui ont un droit inhérent à l’indépendance. en termes d'histoire et de géographie, et avec l'ancienneté de tous les peuples qui y ont vécu historiquement, en plus des migrations qui ont eu lieu, ce mélange s'est créé et s'est écoulé pendant plusieurs siècles jusqu'à atteindre les frontières de l'ensemble de l'actuel. Le Soudan, qui était connu sous son nom, a obtenu son indépendance du colonialisme anglais.
Il y a des faits qu’il est important de reconnaître :
1-Le Soudan n'est pas un pays avec une identité unique
2-Le Soudan est un pays et un pays multiples et diversifiés sur les plans religieux, culturel, ethnique et linguistique
3-Le Soudan a toujours eu des peuples autochtones et d'autres groupes d'immigrants qui y vivaient et ils étaient ensemble au Soudan après l'indépendance
4-L'échec de ceux qui l'ont pris en charge après son indépendance à gérer correctement son administration en fonction de son pluralisme et de sa diversité n'a pas été difficile et a été facile.
5- Toutes les guerres qui en ont résulté l'ont été. le résultat d'un échec dans les normes de bonne gestion de sa diversité, dont nous avons souffert jusqu'à présent, et qui s'est manifesté par l'injustice, son accumulation et l'approfondissement des disparités entre tous ses citoyens, en faveur de certaines groupes de population et régions qui sont sous son contrôle : pouvoir, développement, richesse, éducation, santé et tous les services.
Le résultat direct de tout ce qui précède, et sur la voie de solutions pratiques et d'arrêt du processus de tous les échecs antérieurs et de la fin des guerres ou de l'absence de justifications qui y conduisent, commence par la correction courageuse de tous, en particulier des filles. et les fils des régions et des groupes ethniques, démographiques et religieux qui ont obtenu le contrôle du pouvoir, de la richesse, du développement et de la monopolisation et bénéficient de tous les services par rapport aux autres dans le même pays (Soudan), avec la pleine reconnaissance de ces groupes et. avec la succession des générations qui ont conduit aux générations de la révolution, n'ont historiquement joué aucun rôle ni responsabilité direct dans l'arrivée du pays dans ce bourbier de conflits, de guerres et de divisions fondées sur la religion, l'origine ethnique, l'identité et la langue.
La chose la plus importante que nous puissions faire pour arrêter le processus de dévastation et de conflit qui se poursuit depuis au moins la vie du Soudan moderne et depuis près de soixante-dix ans depuis la déclaration de l'indépendance de l'État est d'assiéger et de mettre fin aux discours de haine. les guerres, les conflits et les combats ne s'arrêteront pas, même si la constitution est amendée de manière correcte et complète et que chacun se voit accorder tous les droits de citoyenneté dans tout notre État (Soudan). Le plus grand danger et la menace réelle pour notre État, à mon avis. qui l'affaiblit, le développe, le nourrit et est enflammé par ses ennemis et les ennemis de son peuple, de l'intérieur et de l'extérieur, c'est le contrôle, la propagation et la diffusion de la haine et de son discours au sein de nos sociétés, de nos environnements et de tous. parties de notre pays, et c'est un véritable obstacle à toute construction de confiance entre toutes nos composantes, et entrave ainsi tout dialogue entre nous en tant que Soudanais qui conduit à corriger toutes les erreurs historiques et à jeter les pages du passé et à regarder au futur.
Le discours de haine, aujourd'hui et partout dans le monde moderne et développé, en particulier dans les pays démocratiques, est considéré comme l'un des crimes qui ne peuvent être pardonnés et méritent d'être punis. Notre situation ne s'améliorera pas si nous n'adoptons pas une tendance qui ne sert pas nos ennemis. La propagation et l'approfondissement du discours de haine. Malheureusement, avec le progrès technologique, il existe des moyens qui augmentent sa propagation et son établissement, et c'est à partir de là que naissent toutes les revendications racistes, séparatistes et qui divisent, et le vocabulaire de la haine est utilisé même dans le langage. du discours politique, ainsi que dans les discours ordinaires entre nous en tant que Soudanais, et cette réalité est très nécessaire pour travailler dur pour changer et affronter avec toutes les forces, et ne pas la prendre à la légère, et la contrôler.
Il existe des mesures pratiques dans ce sens :
1- Ne permettre la transmission, l'arrêt ou la publication d'aucun discours de haine émanant d'une quelconque composante individuelle, sociale ou politique.
2- Contrôler la langue de parole de tous les Soudanais, notamment dans les cercles de sensibilisation et même dans les réseaux sociaux, les médias. , et les canaux officiels dans lesquels la propagation du discours de haine augmente.
3- Face au discours de haine De toutes les forces politiques, révolutionnaires et démocratiques et pour le combattre, les dirigeants sains ont le plus grand rôle à jouer.
4- Toutes les administrations et les dirigeants civils et tribaux. doivent également jouer un grand rôle pour mettre fin à toutes les formes de discours racistes et de discours de haine au sein de leurs sociétés.
5- Travail sincère et continu de tous ceux qui se sentent responsables dans notre pays de vaincre le discours de haine et la nécessité d'une prise de conscience directe et continue de ce sujet.
enfin:
Croire en l’importance de créer une nouvelle réalité pour le Soudan et les Soudanais nous aide tous à corriger toutes les erreurs du passé. Cela nécessite d’abord de rétablir la confiance entre nous, Soudanais, et cela nécessite de regarder vers l’avenir et de ne pas se confiner, se retirer ou se retirer. se replier sur le passé avec tous ses défauts et ses échecs, et assumer la responsabilité collective de changer pour le mieux de notre pays et de tout arrêter et y mettre fin... Les conflits, les guerres, le manque d'autonomisation des étrangers de notre pays, ni l'autonomisation des les ennemis connus du changement, qui sont ceux qui propagent le plus les discours de haine et le racisme dans notre pays. Soyons tous optimistes quant à un avenir meilleur pour le Soudan, pour lequel chacun travaille avec détermination, volonté et responsabilité.
Scénario : Nidal Abdel Wahab
Source : sites Internet